Abu'l-Fath Yusuf, Al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat, Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami

Abu'l-Fath Yusuf: Roedd Abu'l-Fath Yusuf ibn Ya'qub , yn wyliwr Persiaidd o'r Sultan Ghaznavid Arslan-Shah. Nid oes llawer yn hysbys am fywyd cynnar Abu'l-Fath, heblaw ei fod o bosibl yn frawd i wladweinydd Ghaznavid Abu'l-Ala ibn Ya'qub Nakuk. Yn 1116, penodwyd Abu'l-Fath gan Arslan-Shah fel ei wyliwr, lle daeth Abu'l-Fath yn hynod ddylanwadol ac ennill llawer o rym. Fodd bynnag, byrhoedlog oedd hyn; flwyddyn yn ddiweddarach, trechodd a lladdodd brawd Arslan-Shah, Bahram-Shah, gyda chymorth y Seljuq Sultan Ahmad Sanjar, Arslan-Shah, ac yna cymerodd Bahram-Shah reolaeth dros Ymerodraeth Ghaznavid. Syrthiodd Abu'l-Fath o'i blaid ar ôl marwolaeth Arslan-Shah, ac mae'n debyg ei fod wedi rhannu'r un dynged â'r olaf.
Al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat: Roedd Abu'l-Fath al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat , a alwyd hefyd gyda'r Ibn Hinzaba matronymig, yn aelod o deulu biwrocrataidd Banu'l-Furat o Irac, a wasanaethodd ddwywaith fel gwyliwr yr Abbasid Caliphate.
Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami: Roedd Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami yn imam o wladwriaeth Zaidi yn Yemen a oedd yn llywodraethu o c. 1038 i 1053.
Al-Khazini: Roedd Abū al-Fath Abd al-Rahman Mansūr al-Khāzini neu yn syml al-Khāzini yn seryddwr o Iran o darddiad Groegaidd o Seljuk Persia. Mae ei dablau seryddol a ysgrifennwyd o dan nawdd Sultan Sanjar yn cael ei ystyried yn un o brif weithiau seryddiaeth fathemategol y cyfnod canoloesol. Darparodd swyddi sêr sefydlog, ac ar gyfer esgyniadau oblique ac hafaliadau amser ar gyfer lledred Marv yr oedd wedi'i leoli ynddo. Ysgrifennodd yn helaeth hefyd ar amrywiol systemau calendr ac ar amrywiol driniaethau'r calendrau. Roedd yn awdur gwyddoniadur ar raddfeydd a balansau dŵr.
Abu al-Fawaris: Mae Abu'l-Fawaris neu Abu al-Fawaris yn enw anrhydeddus Arabeg a gall gyfeirio at: Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali (957–987), emir olaf yr Ikhshidids Abu'l-Fawaris Muhammad ibn Nasir al-Dawla, tywysog Hamdanid a chadfridog Abu'l-Fawaris Qawam al-Dawla (1000–1028), rheolwr Buyid Kerman
Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali: Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali ibn al-Ikhshid oedd brenhiniaeth olaf llinach ymreolaethol Ikhshidid, a oedd yn rheoli'r Aifft, Syria a'r Hejaz, rhwng 968 a 969. Fodd bynnag, roedd yn blentyn ac ni weithredodd y rheol wirioneddol, gan ei fod yn lle o dan y tutelage yn gyntaf o'r rhyfeddod Ja'far ibn al-Furat ac yna ei ewythr al-Hasan ibn Ubayd Allah ibn Tughj. Daeth ei deyrnasiad i ben gyda goresgyniad yr Aifft gan y Fatimidiaid yn haf 969.
Abu'l-Fawaris Muhammad ibn Nasir al-Dawla: Roedd Abū'l-Fawāris Muḥammad ibn Nāṣir al-Dawla yn dywysog Hamdanid, yn weithgar fel llywodraethwr a chadfridog i'w ewythr, Sayf al-Dawla, Emir o Aleppo.
Qawam al-Dawla: Abu'l-Fawaris , sy'n fwy adnabyddus wrth ei enw arennol Qawam al-Dawla , oedd rheolwr Buyid Kerman (1012–1028). Roedd yn fab i Baha 'al-Dawla.
Abu'l-Faḍl: Enw Abu'l Faḍl yw enw gwrywaidd Arabeg sydd hefyd i'w gael mewn enwau lleoedd. Mae'n golygu tad rhinwedd . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ac ati. Fe'i defnyddir hefyd yn Iran ac Azerbaijan, fel arfer ar ffurf Abolfazl , neu Abulfaz .
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , a elwir hefyd yn Abul Fazl , Abu'l Fadl ac Abu'l-Fadl 'Allami , oedd gwyliwr mawreddog yr ymerawdwr Mughal Akbar, ac awdur yr Akbarnama , hanes swyddogol teyrnasiad Akbar yn tair cyfrol, a chyfieithiad Persiaidd o'r Beibl. Roedd hefyd yn un o Naw Tlysau llys brenhinol Akbar ac yn frawd i Faizi, bardd llawryf yr Ymerawdwr Akbar.
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Roedd Abu'l-Faḍl Muḥammad ibn Ḥusayn Bayhaqī , sy'n fwy adnabyddus fel Abu'l-Faḍl Bayhaqi , yn ysgrifennydd, hanesydd ac awdur o Bersia.
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , a elwir hefyd yn Abul Fazl , Abu'l Fadl ac Abu'l-Fadl 'Allami , oedd gwyliwr mawreddog yr ymerawdwr Mughal Akbar, ac awdur yr Akbarnama , hanes swyddogol teyrnasiad Akbar yn tair cyfrol, a chyfieithiad Persiaidd o'r Beibl. Roedd hefyd yn un o Naw Tlysau llys brenhinol Akbar ac yn frawd i Faizi, bardd llawryf yr Ymerawdwr Akbar.
Abu'l-Faḍl: Enw Abu'l Faḍl yw enw gwrywaidd Arabeg sydd hefyd i'w gael mewn enwau lleoedd. Mae'n golygu tad rhinwedd . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ac ati. Fe'i defnyddir hefyd yn Iran ac Azerbaijan, fel arfer ar ffurf Abolfazl , neu Abulfaz .
Abu'l-Faḍl: Enw Abu'l Faḍl yw enw gwrywaidd Arabeg sydd hefyd i'w gael mewn enwau lleoedd. Mae'n golygu tad rhinwedd . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ac ati. Fe'i defnyddir hefyd yn Iran ac Azerbaijan, fel arfer ar ffurf Abolfazl , neu Abulfaz .
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Roedd Abu'l-Faḍl Muḥammad ibn Ḥusayn Bayhaqī , sy'n fwy adnabyddus fel Abu'l-Faḍl Bayhaqi , yn ysgrifennydd, hanesydd ac awdur o Bersia.
Abu'l-Fadl al-Abbas ibn Fasanjas: Roedd Abu'l-Faḍl al-ʻAbbas ibn Fasanjas , yn deulu gwladweinydd o Iran, Fasanjas, a wasanaethodd linach Buyid.
Abulfeda: Ismāʿīl b. ʿAlī b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿUmar b. Shāhanshāh b. Ayyūb b. Shādī b. Daearyddwr, hanesydd, tywysog Ayyubid a llywodraethwr lleol Hama oedd Marwān , sy'n fwy adnabyddus fel Abū al-Fidāʾ .
Mosg Abu'l-Fida: Mosg o gyfnod Ayyubid yn Hama, Syria, yw Mosg Abu'l-Fida yn Hama, Syria, sydd wedi'i leoli ar lannau afon Orontes. Codwyd y mosg gan Abu'l-Fida ym 1326.
Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far: Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far oedd Sharif Mecca ar gyfer y Fatimid Caliphate o 994/5 tan 1038/9. Cyhoeddwyd ef hefyd yn fyr fel gwrth-Caliph mewn gwrthryfel yn erbyn y Fatimid Caliphate ym Mhalestina yn 1012/3.
Mosg Abu Haggag: Mosg yn Luxor, yr Aifft yw Mosg Abu Haggag . Yn benodol, mae'n sefyll ar ben adfeilion Teml Luxor, canolfan addoli yn yr Hen Aifft sy'n dyddio'n ôl i deyrnasiad Pharo Amenhotep III yn y 14eg ganrif CC.
Abu'l-Harith Muhammad: Roedd Abu'l-Harith Muhammad yn llywodraethwr Khwarazm am gyfnod ym 1017. Yn fab i Abu al-Hasan Ali, ef oedd aelod olaf llinach Ma'munid o Iran i reoli Khwarazm.
Abu al-Hasan: Enw teknonymig Arabeg yw Abu al-Hasan . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan , ac ati. Efallai y bydd yn cyfeirio at: Abu Al-Hasan Ali ibn Othman (1297–1351), swltan Marinid-linach ym Moroco ac Al-Andalus Abu'l-Hasan (arlunydd), peintiwr o oes Mughal Abu'l-Hasan Ali o Granada Abul Hasan (bardd) (1947–1975), bardd Bangladeshaidd Abu al-Hasan, paentiwr Mughal Indiaidd Abul Hasan (cricedwr), cricedwr Bangladeshaidd Abulhasan Alekperzadeh neu Abulhasan (1906–1986), ysgrifennwr Aserbaijan Abu Hassan , opera 1811 gan Carl Maria von Weber Abu al-Hasan, masnachwr Oman, cymeriad o'r Nosweithiau Arabia Mae Abu Hassan, y prif ddihiryn yn Popeye the Sailor yn Cwrdd â Deugain Lladron Ali Baba
Ibn Yunus: Roedd Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri yn Fwslim a mathemategydd Aifft pwysig, y nodir ei weithiau am fod o flaen eu hamser, ar ôl bod yn seiliedig ar gyfrifiadau manwl a sylw i manylion.
Abul Hasan Ali Hasani Nadwi: Fe wnaeth Abul Hasan Ali Hasani Nadwi hefyd sillafu Abul Hasan Ali al Hasani a Nadvi a elwir yn serchog gan fod Ali Miyan yn ysgolhaig Islamaidd Indiaidd ac yn awdur dros hanner cant o lyfrau mewn amryw ieithoedd. Ef oedd damcaniaethwr y mudiad adfywiol.
Abu'l-Hasan (arlunydd): Roedd Abu'l-Hasan , o Delhi, India, yn arlunydd Mughal o fân-luniau yn nheyrnasiad Jahangir.
Abu'l-Hasan (arlunydd): Roedd Abu'l-Hasan , o Delhi, India, yn arlunydd Mughal o fân-luniau yn nheyrnasiad Jahangir.
Abu'l-Hasan Ahmad ibn Muhammad ibn Abdallah ibn al-Mudabbir: Roedd Abu'l-Ḥasan Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbdallāh ibn al-Mudabbir a elwir yn gyffredin fel Ibn al-Mudabbir , yn uwch lyswr a gweinyddwr cyllidol ar gyfer yr Abbasid Caliphate, yn gwasanaethu yn y llywodraeth ganolog, yn Syria a'r Aifft. Mae'n fwyaf adnabyddus am ei frwydr bŵer aflwyddiannus i reoli'r Aifft yn erbyn Ahmad ibn Tulun yn 868-871.
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Roedd Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , yn swltan o linach Marinid a deyrnasodd ym Moroco rhwng 1331 a 1348. Yn 1333 cipiodd Gibraltar o'r Castiliaid, er i ymgais ddiweddarach i gymryd Tarifa yn 1339 ddod i ben yn fiasco. Yng Ngogledd Affrica estynnodd ei reol dros Tlemcen ac Ifriqiya, a oedd gyda'i gilydd yn gorchuddio gogledd yr hyn sydd bellach yn Algeria a Tunisia. Oddi tano roedd tiroedd Marinid yn y Maghreb yn gorchuddio ardal a oedd yn ymdebygu i ardal yr Almohad Caliphate blaenorol. Fodd bynnag, fe'i gorfodwyd i encilio oherwydd gwrthryfel o'r llwythau Arabaidd, cafodd ei longddryllio, a chollodd lawer o'i gefnogwyr. Cipiodd ei fab Abu Inan Faris rym yn Fez. Bu farw Abu Al-Hasan yn alltud ym mynyddoedd yr Atlas Uchel.
Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Maghribi: Roedd Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Maghribi yn swyddog uchel ei statws yn yr Abbasid Caliphate ar ddechrau'r 10fed ganrif. O darddiad Persia, daeth yn bennaeth y diwan al-maghrib , "Biwro'r Gorllewin", a chaffaelodd ei deulu nisbah " al-Maghribi ". Gan ddechrau gydag Abu'l-Hasan Ali, byddai'r Banu'l-Maghribi yn ffurfio llinach o swyddogion a gwladweinwyr a wasanaethodd sawl llinach o'r Dwyrain Canol hyd nes eu tranc ar ddechrau'r 11eg ganrif. Parhaodd ei fab, al-Husayn i wasanaethu'r Abbasids nes iddo fynd draw i'r Ikhshidids ac yna'r Hamdaniaid; roedd ei ŵyr, Ali, yn Hamdanid ac yn ddiweddarach gwasanaeth Fatimid nes iddo gael ei ddienyddio ynghyd â bron y teulu cyfan yn 1010; dihangodd ei or-ŵyr, Abu'l-Qasim al-Husayn, y gyflafan a gwasanaethu yn llysoedd Buyid, Marwanid ac Uqaylid hyd ei farwolaeth yn 1027.
Abu'l-Hasan Ali ibn al-Furat: Roedd Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Musa ibn al-Hasan ibn al-Furat yn uwch swyddog i'r Abbasid Caliphate a wasanaethodd deirgwaith fel gwyliwr o dan Caliph al-Muqtadir. Daeth Ali i amlygrwydd fel gweinyddwr cyllidol galluog a dirprwy i'w frawd hŷn Ahmad. Yn y diwedd daeth i arwain un o'r ddwy garfan llys fawr a chystadleuol yn ystod caliphate al-Muqtadir, y Banu'l-Furat, a'r llall oedd y grŵp o swyddogion o amgylch y cadlywydd pennaf Mu'nis al-Muzaffar a'r gwyliwr Ali ibn Isa al-Jarrah.
Abu'l-Hasan Ali ibn al-Ikhshid: Abu'l-Hasan Ali ibn al-Ikhshid oedd trydydd rheolwr llinach ymreolaethol Ikhshidid, a oedd yn rheoli'r Aifft, Syria a'r Hejaz ar gyfer yr Abbasid Caliphate. Teyrnasodd am chwe blynedd, rhwng 960-966 CE.
Abu'l-Hasan Ali o Granada: Abu'l-Hasan Ali ibn Sa'd , a elwir Muley Hacén yn Sbaeneg, oedd unfed ar hugain rheolwr Nasrid Emirate Granada yn Sbaen, o 1464 i 1482 ac eto o 1483 i 1485.
Abu'l-Hasan Asaf Khan: Abu'l-Hasan dan hawl yr ymerawdwr Mughal Jahangir fel Asaf Khan , oedd Grand Vizier pumed ymerawdwr Mughal Shah Jahan. Arferai wasanaethu fel vakil Jahangir. Efallai fod Asaf Khan yn fwyaf adnabyddus am fod yn dad i Arjumand Banu Begum, prif gonsort Shah Shahhan a brawd hŷn yr Empress Nur Jahan, prif gonsort Jahangir.
Abu'l-Hasan Asaf Khan: Abu'l-Hasan dan hawl yr ymerawdwr Mughal Jahangir fel Asaf Khan , oedd Grand Vizier pumed ymerawdwr Mughal Shah Jahan. Arferai wasanaethu fel vakil Jahangir. Efallai fod Asaf Khan yn fwyaf adnabyddus am fod yn dad i Arjumand Banu Begum, prif gonsort Shah Shahhan a brawd hŷn yr Empress Nur Jahan, prif gonsort Jahangir.
Abu'l-Hasan Bayhaqi: Roedd Zahir al-Din Abu'l-Hasan Ali ibn Zayd-i Bayhaqi a elwir hefyd yn Ibn Fondoq yn polymath o Iran ac yn hanesydd o dras Arabaidd. Ef yw awdur Tarikh-i Bayhaq .
Sani ol molk: Arlunydd, arlunydd bach a lacr a darlunydd llyfrau oedd Abu'l-Hasan Khan Ghaffari Kashani (1814-1866), a elwir hefyd yn Sani ol Molk .
Abu'l-Hasan Isfaraini: Roedd Abu'l-Hasan Ali ibn Fadl ibn Ahmad Isfaraini , a adwaenir yn well fel Abu'l-Hasan Isfaraini , yn wyliwr Persiaidd o'r Ghaznavid Sultan Mahmud o Ghazni rhwng 998 a 1010.
Sani ol molk: Arlunydd, arlunydd bach a lacr a darlunydd llyfrau oedd Abu'l-Hasan Khan Ghaffari Kashani (1814-1866), a elwir hefyd yn Sani ol Molk .
Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami: Bardd Arabeg o darddiad Daylamite oedd Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami yn ystod y cyfnod Buyid. Trosiad oedd yn dominyddu barddoniaeth Mihyar, ac ysgrifennodd mewn amryw o genres barddonol gan gynnwys ghazal, ynghyd ag ysgrifennu ceinder ar Ali a Husayn ibn Ali.
Abu'l-Hasan al-Hasan ibn Ali: Abul-Hasan al-Hasan ibn Ali oedd rheolwr olaf llinach Zirid yn Ifriqiya (1121–1152). Dilynodd Ali ibn Yahya.
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd oedd Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi , a oedd yn weithgar yn Damascus a Baghdad. Ysgrifennodd y llyfr cynharaf sydd wedi goroesi ar ddefnydd lleoliadol y rhifolion Arabeg, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi tua 952. Mae'n arbennig o nodedig am ei driniaeth o ffracsiynau degol, a'i fod yn dangos sut i wneud cyfrifiadau heb dileu.
Ibn Yunus: Roedd Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri yn Fwslim a mathemategydd Aifft pwysig, y nodir ei weithiau am fod o flaen eu hamser, ar ôl bod yn seiliedig ar gyfrifiadau manwl a sylw i manylion.
Taj al-Dawla: Abu'l-Husain Ahmad , sy'n fwy adnabyddus gan ei laqab o Taj al-Dawla , oedd rheolwr Buyid Khuzestan yn ystod y 980au. Roedd yn fab i 'Adud al-Dawla.
Abu'l-Husain Utbi: Roedd Abu'l-Husain Abd-Allah ibn Ahmad Utbi , sy'n fwy adnabyddus fel Abu'l-Husain Utbi , yn wladweinydd o Iran o deulu Utbi, a wasanaethodd fel gwyliwr y rheolwr Samanid Nuh II o 977 i 982.
Abu al-Husayn al-Basri: Roedd Abu'l-Husayn al-Basri yn rheithiwr a diwinydd Mu'tazilite. Ysgrifennodd al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , ffynhonnell ddylanwad fawr wrth hysbysu sylfeini cyfreitheg Islamaidd nes bod al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul gan Fakhr al-Din al-Razi.
Al-Zamakhshari: Roedd Abū al-Qāsim Maḥmūd ibn Umar al-Zamakhsharī , a elwir yn al-Zamakhsharī , neu Jar Allāh , yn ysgolhaig Mwslimaidd canoloesol o darddiad Iran. Roedd yn rheithiwr Hanafite gwych, diwinydd Mu'tazilite ac awdurdod ar ieitheg iaith Arabeg. Mae enwogrwydd Al-Zamakhshari fel ysgolhaig yn dibynnu ar ei tafsir (exegesis) yn ei sylwebaeth ar y Qur'an, Al-Kashshaaf . Ysgogodd y dadansoddiad ieithyddol athronyddol arloesol hwn o bennill Qur'anic ddadlau yn canolbwyntio ar ei ddehongliad Muʿtazilite.
Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi: Roedd Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi yn llywodraethwr Umayyad ar Al-Andalus rhwng Mai 743 a Awst 745. Dilynwyd ef gan Tuwaba ibn Salama al-Gudami.
Abu'l-Khayr Khan: Roedd Abu'l-Khayr Khan (1412–1468) yn Khan o'r Khanate Wsbeceg a unodd y llwythau crwydrol Canol Asia. Creodd un o'r taleithiau Tyrcig mwyaf a mwyaf pwerus yn ystod y 15fed ganrif. Gwanhaodd yr Uzbek Khanate yn y degawdau yn dilyn ei farwolaeth ym 1468. Dilynwyd ef gan ei fab Sheikh Khaidar.
Abu'l-Ma'ali Nasrallah: Roedd Nasrallah ibn Muhammad ibn Abd al-Hamid Shirazi , sy'n fwy adnabyddus fel Abu'l-Ma'ali Nasrallah , yn fardd a gwladweinydd o Bersia a wasanaethodd fel gwyliwr y Sultan Khusrau Malik Ghaznavid.
Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara: Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara oedd emir Zurarid olaf Arzen, wedi'i leoli ar y ffiniau rhwng Mesopotamia Uchaf ac Armenia, a oedd ar y pryd yn daleithiau'r Abbasid Caliphate.
Abu'l-Mawahib al-Shinnawi: Mae Abu'l-Mawahib al-Shinnawi neu Abu'l-Mawahib Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Quddus al-Shinnawi a elwir hefyd yn "al-Khami" neu mae al-Hanna'i yn feistr ar orchymyn Shattariyya Sufi.
Abu al-Misk Kafur: Roedd Abu al-Misk Kafur (905–968), a elwir hefyd yn al-Laithi , al-Suri , al-Labi yn bersonoliaeth ddominyddol yn yr Aifft Ikhshidid a Syria. Yn wreiddiol yn gaethwas du, o Nubia yn ôl pob tebyg, fe'i gwnaed yn wyliadwrus o'r Aifft, gan ddod yn rheolwr de facto arno o 946 ar ôl marwolaeth ei feistr, Muhammad bin Tughj. Wedi hynny, dyfarnodd barthau Ikshidid - yr Aifft a de Syria - cyn ei farwolaeth yn 968.
Abu'l-Musafir al-Fath: Abu'l-Musafir al-Fath oedd amir Sajid olaf Azerbaijan (928–929). Roedd yn fab i Muhammad al-Afshin.
Abu'l-Najm Badr: Wafiyy al-Dawla wa-Aminahā Abūʾl-Najm Badr , a elwir hefyd yn Badr al-Kabīr , oedd y ghulām a lofruddiodd lywodraethwr Fatimid Aleppo, Aziz al-Dawla, a'i ddisodli fel llywodraethwr am dri mis yn 1022. Roedd y llofruddiaeth yn mae'n debyg cynllwyn rhwng Badr a llys Fatimid o dan Sitt al-Mulk. Gorfodwyd Badr yn y pen draw i ildio'i swydd a'i arestio yn fuan wedi hynny.
Badr al-Mu'tadidi: Abu'l-Najm Badr al-Mu'tadidi oedd prif gadlywydd milwrol yr Abbasid Caliphate yn ystod teyrnasiad Caliph al-Mu'tadid (892–902). Yn wreiddiol yn gaethwas milwrol a wasanaethodd o dan y dyfodol al-Mu'tadid yn atal Gwrthryfel Zanj, arweiniodd ei allu a'i deyrngarwch at ddod yn brif-bennaeth y Caliph, gan arfer cryn ddylanwad yn llywodraethiant y wladwriaeth ledled Mu ' teyrnasiad tadid. Cafodd ei ddienyddio ar 14 Awst 902 oherwydd machinations y gwyliwr uchelgeisiol, al-Qasim ibn Ubayd Allah.
Abu'l-Nasr Muhammad: Abu'l-Nasr Muhammad oedd rheolwr Farighunid olaf Guzgan rhwng 1000 a 1010. Roedd yn fab ac yn olynydd i Abu'l Haret Ahmad.
Abu'l-Nasr Muhammad: Abu'l-Nasr Muhammad oedd rheolwr Farighunid olaf Guzgan rhwng 1000 a 1010. Roedd yn fab ac yn olynydd i Abu'l Haret Ahmad.
Abolqasem Lahouti: Abolqāsem Lahūtī Rwseg: Абулькасим Ахмедзаде Лахути, wedi'i ramantu : Abuljkasim Ahmedzade Lahuti ; Tajik: Абулқосим Лоҳутӣ / ابوالقاسم لاهوتی, wedi'i ramantu : Aʙulqosim Lohutī ; Bardd ac actifydd gwleidyddol o Iran-Sofietaidd a oedd yn weithgar yn Iran yn ystod Chwyldro Cyfansoddiadol Persia ac yn Tajikistan yn gynnar yn yr oes Sofietaidd oedd 12 Hydref 1887 - 16 Mawrth 1957).
Abu al-Qasim: Mae'r enw Abu al-Qasim neu Abu'l-Qasim , sy'n golygu tad Qasim , yn enw kunya neu briodoleddol y proffwyd Islamaidd Muhammad, gan ei ddisgrifio fel tad i'w fab Qasim ibn Muhammad. Ers hynny mae'r enw wedi cael ei ddefnyddio gan y canlynol:
Abu'l-Qasim (llywodraethwr Seljuk yn Nicaea): Abu'l-Qasim oedd llywodraethwr Seljuk yn Nicaea, prifddinas Seljuk, o 1084 hyd at ei farwolaeth ym 1092.
Abu'l-Qasim (llywodraethwr Seljuk yn Nicaea): Abu'l-Qasim oedd llywodraethwr Seljuk yn Nicaea, prifddinas Seljuk, o 1084 hyd at ei farwolaeth ym 1092.
Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi: Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi , a oedd yn hysbys i'r Groegiaid Bysantaidd fel Bolkasimos , oedd pedwerydd Emir Sisili. Dyfarnodd o Fehefin 23, 970 hyd at ei farwolaeth mewn brwydr ar Orffennaf 13, 982.
Abul-Qasim Babur Mirza: Roedd Abul-Qasim Babur Mirza , yn rheolwr Timurid yn Khurasan (1449–1457). Roedd yn fab i Ghiyath-ud-din Baysunghur ibn Shah Rukh Mirza, ac felly'n or-ŵyr i Amir Timur.
Abul-Qasim Babur Mirza: Roedd Abul-Qasim Babur Mirza , yn rheolwr Timurid yn Khurasan (1449–1457). Roedd yn fab i Ghiyath-ud-din Baysunghur ibn Shah Rukh Mirza, ac felly'n or-ŵyr i Amir Timur.
Abu'l-Qásim Faizi: Baháʼ Persia oedd Abu'l-Qásim Faizi neu Fayḍí (1906–1980). Astudiodd ym Mhrifysgol Beirut America lle roedd yn ffrindiau da gyda Munib Shahid.
Abu'l-Qāsim Halat: Bardd Persia a dychanwr oedd Abu'l-Qāsim Halat (1919–1992) o'r enw Abu'l-Aynak.
Abu'l-Qasim Ibn Juzayy al-Kalbi: Mae Imām Abū al-Qāsim Muḥammad ibn Aḥmad ibn Juzayy al-Kalbī al-Gharnāṭī al-Mālikī , yn ysgolhaig Maliki a ysgrifennodd lawer o weithiau crefyddol fel ei al-Qawanin al-Fiqhiyyah neu "The Laws of Jurisprudence" llawlyfr cymharol o'r cyfreitheg y pedwar madhhabs Sunni gyda phwyslais ar ysgol Maliki a hysbysiadau o farn yr ysgol Ẓāhirī ac eraill. Mae hefyd yn nodedig am ei tafsir o'r Qur'an al-Tashil li Ulum al-Tanzil , ei lyfr ar theori gyfreithiol Taqrīb al-Wuṣūl 'ilā' Ilm al-Uṣūl neu The Nearest of Paths to the Knowledge of the Fundamentals of Islamic Cyfreitheg , a ysgrifennodd ar gyfer ei fab, ynghyd â'i draethawd ar Sufism yn seiliedig ar y Qur'an, The Refinement of the Hearts .
Abu'l-Qasim Jafar: Roedd Abu'l-Qasim Jafar , yn wladweinydd o Iran o deulu Fasanjas a wasanaethodd linach Buyid.
Abu'l-Qasim Unujur ibn al-Ikhshid: Abu'l-Qasim Unujur ibn al-Ikhshid oedd ail reolwr llinach Ikhshidid, a oedd yn rheoli'r Aifft, Syria a'r Hejaz dan oruchafiaeth yr Abbasid Caliphate ond yn de facto ymreolaethol. Dyfarnodd Unujur o 946 i 960, ond roedd llawer o'r pŵer gwirioneddol yn cael ei ddal gan yr eunuch du Abu'l-Misk Kafur.
Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi: Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi , a elwir hefyd yn al-wazir al-Maghribi a chan y cyfenw al-Kamil Dhu'l-Wizaratayn , oedd aelod olaf y Banu'l-Maghribi, teulu o gwladweinwyr a wasanaethodd mewn sawl llys Mwslimaidd yn y Dwyrain Canol yn y 10fed a dechrau'r 11eg ganrif. Ganed Abu'l-Qasim ei hun yn Hamdanid Aleppo cyn ffoi gyda'i dad i Fatimid Egypt, lle aeth i'r fiwrocratiaeth. Ar ôl dienyddiad ei dad, ffodd i Palestina, lle cododd arweinydd lleol Bedouin Mufarrij ibn Daghfal i wrthryfela yn erbyn y Fatimidiaid (1011–13). Wrth i'r gwrthryfel ddechrau pallu, ffodd i Irac, lle aeth i wasanaeth emirs Buyid yn Baghdad. Yn fuan wedi iddo symud i'r Jazira, lle aeth i wasanaeth Uqaylids Mosul ac yn olaf Marwaniaid Mayyafariqin. Roedd hefyd yn fardd ac yn awdur nifer o ddanteithion, gan gynnwys "drych i dywysogion".
Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar: Roedd Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar yn uwch swyddog neu'n Qaid Teyrnas Normanaidd Sisili, ac yn arweinydd cymuned Arabaidd Sisili.
Abu'l-Qásim Faizi: Baháʼ Persia oedd Abu'l-Qásim Faizi neu Fayḍí (1906–1980). Astudiodd ym Mhrifysgol Beirut America lle roedd yn ffrindiau da gyda Munib Shahid.
Ferdowsi: Roedd Abul-Qâsem Ferdowsi Tusi , neu Ferdowsi yn unig yn fardd Persiaidd ac awdur Shahnameh , sy'n un o gerddi epig hiraf y byd a grëwyd gan un bardd, ac epig genedlaethol Greater Iran. Mae Ferdowsi yn cael ei ddathlu fel un o ffigurau mwyaf dylanwadol llenyddiaeth Persia ac un o'r rhai mwyaf yn hanes llenyddiaeth.
Abu'l-Qāsim Halat: Bardd Persia a dychanwr oedd Abu'l-Qāsim Halat (1919–1992) o'r enw Abu'l-Aynak.
Al-Zahrawi: Meddyg, llawfeddyg a chemegydd Arabaidd Andalusaidd oedd Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , a elwir yn boblogaidd fel Al-Zahrawi (الزهراوي), a Ladinaiddwyd fel Abulcasis . Yn cael ei ystyried yn llawfeddyg mwyaf yr Oesoedd Canol, cyfeiriwyd ato fel "tad llawfeddygaeth fodern".
Maslama al-Majriti: Abu al-Qasim Maslama ibn Ahmad al-Majriti, hysbys neu Ladin fel Methilem, yn Mwslimaidd seryddwr, cemegydd, mathemategydd, economegydd Arabaidd a Scholar yn Islamaidd Sbaen, yn weithgar yn ystod teyrnasiad Al-Hakam II. Ei enw llawn yw Abu 'l-Qāsim Maslama ibn Aḥmad al-Faraḍī al-Ḥāsib al-Maj̲rīṭī al-Qurṭubī al-Andalusī.
Abu'l-Saj Devdad: Roedd Abu'l-Sāj Dēvdād yn dywysog Sogdian, a oedd o emirs, cadlywyddion a swyddogion amlycaf yr Abbasid Caliphate. Roedd yn hynafiad eponymaidd llinach Sajid yn Azerbaijan. Enwyd ei dad yn Devdasht.
Isma'il ibn Bulbul: Roedd Abuʾl-Ṣaqr Ismāʿīl ibn Bulbul (844 / 5–891) yn swyddog amlwg yn yr Abbasid Caliphate yn ystod teyrnasiad al-Mu'tamid, gan wasanaethu fel gwyliwr y Caliphate o 878 i 892.
Abu'l-Tayyib Ahmad ibn Ali al-Madhara'i: Roedd Abu'l-Tayyib Ahmad ibn Ali al-Madhara'i yn aelod o linach fiwrocrataidd al-Madhara'i swyddogion cyllidol, a gwasanaethodd fel cyfarwyddwr cyllid yr Aifft ar gyfer llinach Tulunid yn ystod ei degawdau diwethaf.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Mwslim Abu'l-Walid: Roedd bin Mwslimaidd Mohammad bin Yusuf Al-Zajaj , a elwir yn Abu al-Waleed , yn un o ddau arweinydd chwyldro Bahraini 1058; y llall yw ei frawd Al-Awwam.
Al-Ma'arri: Athronydd, bardd ac ysgrifennwr Arabaidd dall oedd Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī . Er gwaethaf dal golwg fyd-eang ddadleuol ddibwys, mae'n cael ei ystyried yn un o'r beirdd Arabeg clasurol mwyaf.
Al-Nayrizi: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd o Nayriz, Talaith Fars, Iran oedd Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī .
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd oedd Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi , a oedd yn weithgar yn Damascus a Baghdad. Ysgrifennodd y llyfr cynharaf sydd wedi goroesi ar ddefnydd lleoliadol y rhifolion Arabeg, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi tua 952. Mae'n arbennig o nodedig am ei driniaeth o ffracsiynau degol, a'i fod yn dangos sut i wneud cyfrifiadau heb dileu.
Abu al-Hasan al-Tabari: Meddyg Tabari (mazenderani) o'r 10fed ganrif o Tabaristan oedd Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad al-Tabari , a anwyd yn Amol. Roedd yn feddyg i Rukn al-Dawla, rheolwr Buyid.
Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari: Roedd Abu al-Hasan Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari , yn ysgolhaig, meddyg a seicolegydd Mwslimaidd Persiaidd, a gynhyrchodd un o'r gwyddoniadur cyntaf o feddyginiaeth o'r enw Firdous al-Hikmah . Siaradodd Ali ibn Sahl Syrieg a Groeg, dwy ffynhonnell y traddodiad meddygol Hynafiaeth a gollwyd gan Ewrop yr Oesoedd Canol, a'i drawsgrifio mewn caligraffeg fanwl. Mae ei fyfyriwr enwog Muhammad ibn Zakariya al-Razi wedi tywyllu ei enwogrwydd. Ysgrifennodd y gwaith gwyddoniadurol cyntaf ar feddygaeth. Bu'n byw am dros 70 mlynedd a rhyngweithio â ffigurau pwysig yr oes, fel caliphiaid Mwslimaidd, llywodraethwyr ac ysgolheigion amlwg. Oherwydd hanes crefyddol ei deulu, yn ogystal â'i waith crefyddol, roedd al-Tabarī yn un o'r ysgolheigion mwyaf dadleuol. Darganfu gyntaf fod y ddarfodedigaeth ysgyfeiniol yn heintus.
'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi: Roedd 'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi , a elwir hefyd yn Masoudi, neu wedi'i Ladineiddio fel Haly Abbas , yn feddyg a seicolegydd Persiaidd o'r Oes Aur Islamaidd, a oedd fwyaf enwog am y Kitab al-Maliki neu Lyfr Cyflawn y Gelf Feddygol , ei werslyfr ar feddygaeth a seicoleg.
Ibn Yunus: Roedd Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri yn Fwslim a mathemategydd Aifft pwysig, y nodir ei weithiau am fod o flaen eu hamser, ar ôl bod yn seiliedig ar gyfrifiadau manwl a sylw i manylion.
Abd al-Rahman al-Sufi: Roedd Abd al-Rahman al-Sufi (Perseg: عبدالرحمن صوفی yn seryddwr Persiaidd a elwir hefyd yn ' Abd ar-Rahman as-Sufi ,' Abd al-Rahman Abu al-Husayn , ' Abdul Rahman Sufi , neu' Abdurrahman Sufi a , yn hanesyddol, yn y Gorllewin fel Azophi ac Azophi Arabus . Enwir y crater lleuad Azophi a'r blaned leiaf 12621 Alsufi ar ei ôl. Cyhoeddodd Al-Sufi ei lyfr enwog Stars of Fixed Stars ym 964, gan ddisgrifio llawer o'i waith, mewn disgrifiadau testunol. a lluniau. Mae Al-Biruni yn adrodd bod ei waith ar yr ecliptig wedi'i wneud yn Shiraz. Roedd yn byw yn llys Buyid yn Isfahan.
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd o Al-Andalus oedd Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī, a oedd yn arbenigo mewn cyfreitheg etifeddiaeth Islamaidd. Dywedodd Franz Woepcke fod al-Qalaṣādī yn cael ei adnabod fel un o'r lleisiau mwyaf dylanwadol yn nodiant algebraidd am gymryd "y camau cyntaf tuag at gyflwyno symbolaeth algebraidd '' Ysgrifennodd nifer o lyfrau ar rifyddeg ac algebra, gan gynnwys al-Tabsira fi'lm al-hisab .
Al-Ma'arri: Athronydd, bardd ac ysgrifennwr Arabaidd dall oedd Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī . Er gwaethaf dal golwg fyd-eang ddadleuol ddibwys, mae'n cael ei ystyried yn un o'r beirdd Arabeg clasurol mwyaf.
Abul A'la Maududi: Roedd Abul A'la Maududi yn ideoleg Islamaidd, athronydd Mwslimaidd, rheithiwr, hanesydd, newyddiadurwr, actifydd ac ysgolhaig a oedd yn weithgar yn India Prydain ac yn ddiweddarach, yn dilyn y rhaniad, ym Mhacistan. Wedi'i ddisgrifio gan Wilfred Cantwell Smith fel "meddyliwr mwyaf systematig Islam fodern", ysgrifennwyd ei weithiau niferus, a oedd yn "ymdrin ag ystod o ddisgyblaethau fel exegesis Qur'anic, Hadith, y gyfraith, athroniaeth a hanes", yn Wrdw, ond yna wedi'i gyfieithu i'r Saesneg, Arabeg, Hindi, Bengali, Tamil, Telugu, Kannada, Burma, Malayalam a llawer o ieithoedd eraill. Ceisiodd adfywio Islam, a lluosogi'r hyn yr oedd yn ei ddeall fel "gwir Islam". Credai fod Islam yn hanfodol ar gyfer gwleidyddiaeth a'i bod yn angenrheidiol sefydlu sharia a chadw diwylliant Islamaidd tebyg i deyrnasiad yr Ymerawdwr Mughal Aurangzeb a chefnu ar anfoesoldeb, o'r hyn yr oedd yn ei ystyried yn ddrygau seciwlariaeth, cenedlaetholdeb a sosialaeth, yr oedd yn deall iddo fod yn ddylanwad imperialaeth y Gorllewin.
Abu'l Abbas Ahmad o Foroco: Mulay Ahmed ed Dhahabi , a elwir yn llawn fel 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , oedd Sultan Moroco ym 1727–1728 a 1728–1729.
Abu'l Abbas Ahmad o Foroco: Mulay Ahmed ed Dhahabi , a elwir yn llawn fel 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , oedd Sultan Moroco ym 1727–1728 a 1728–1729.
Al-Nayrizi: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd o Nayriz, Talaith Fars, Iran oedd Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī .
Abu'l Abbas al-Hijazi: Roedd Abu'l Abbas al-Hijazi , yn deithiwr, masnachwr a morwr Mwslimaidd Arabaidd o'r 12fed ganrif a gwyddys iddo dreulio deugain mlynedd yn Tsieina. Fe wnaeth ei saith mab y bu mewn saith canolfan fasnachol wahanol i'w ganolfan yn Yemen, wella ei fusnes masnachu trwy anfon nwyddau o farchnadoedd tramor. Roedd wedi colli 10 llong yng Nghefnfor India ond fe adferodd ei ffawd pan gyrhaeddodd ei 11eg llong yn ddiogel o China a oedd yn cludo porslen ac aloewood.
Al-Mu'tadid: Abu'l-Abbas Ahmad ibn Talha al-Muwaffaq , sy'n fwy adnabyddus wrth ei enw arennol al-Mu'tadid bi-llah , oedd Caliph y Caliphate Abbasid o 892 hyd ei farwolaeth yn 902.
Abu al-Dhahab: Roedd Muḥammad Bey Abū aḏ-Ḏahab (1735–1775), a elwir hefyd yn Abū Ḏahab , yn emir Mamluk ac yn Rhaglaw yr Aifft Otomanaidd.
Abu'l-Qásim Faizi: Baháʼ Persia oedd Abu'l-Qásim Faizi neu Fayḍí (1906–1980). Astudiodd ym Mhrifysgol Beirut America lle roedd yn ffrindiau da gyda Munib Shahid.
Bar Hebraeus: Roedd Gregory Bar Hebraeus , a oedd yn cael ei adnabod gan ei gyfenw hynafol Syrieg fel Bar Ebraya neu Bar Ebroyo , a hefyd wrth enw Lladinaidd Abulpharagius , yn Maphrian yn Eglwys Uniongred Syrieg rhwng 1264 a 1286. Mae'n nodedig am ei weithiau yn ymwneud ag athroniaeth, barddoniaeth, iaith , hanes, a diwinyddiaeth; mae wedi cael ei alw'n "un o'r dynion mwyaf dysgedig ac amryddawn o Eglwys Uniongred Syrieg".
Abu al-Faraj: Gall Abu al-Faraj gyfeirio at: Abu al-Faraj al-Isfahani (897–967), hanesydd ac awdur Kitāb al-Aghānī Abū al-Faraj ʿAbd Allāh ibn al-Ṭayyib, meddyg ac athronydd Nestorian Abu-al-Faraj ibn al-Jawzi (c.1126–1200), ysgolhaig Islamaidd yn ysgol meddwl cyfreitheg Hanbali Abu-al-Faraj Runi, bardd llys Persiaidd o'r 11eg ganrif a ysgrifennodd Mathnavi Athanasius VI bar Khamoro, Patriarchiaid Syrieg o Antioch Bar-Hebraeus (1226–1286), a elwir hefyd yn Abulpharagius, catholicos yr Eglwys Uniongred Syrieg Jeshua ben Judah, a elwir hefyd yn Abu al-Faraj Harun, ysgolhaig Karaite o'r 11eg ganrif, exegete ac athronydd Abu Faraj al-Masri, uwch arweinydd yn y grŵp milwriaethus o Syria, Jabhat Fateh al-Sham Ibn Rajab, ysgolhaig Mwslimaidd Hanbali Abu Faraj al-Libbi, nom de guerre o Libya yr honnir ei fod yn uwch aelod o al-Qaeda
Abu'l Fath o Sarmin: Abu'l Fath o Sarmin oedd Nizari Ismaili Emir o Apamea ar ôl llofruddiaeth Khalaf ibn Mula'ib ym 1106. Ymrestrodd help gan Ridwan i wrthsefyll y bygythiad gan Tancred. Cipiodd Tancred, gyda chymorth mab Khalaf, Musbih ibn Mula'ib, y dref. Bu Abu'l Fath, heb gynghreiriaid ymhlith yr emyddion cyfagos, yn negodi taith ddiogel y Mwslemiaid yn y dref. Serch hynny, cafodd ef a thri o'i ddilynwyr eu rhoi i farwolaeth. Yna aethpwyd â phendefigion Apamean i Antioch i gael eu pridwerth gan Ridwan.
Abu'l-Faḍl: Enw Abu'l Faḍl yw enw gwrywaidd Arabeg sydd hefyd i'w gael mewn enwau lleoedd. Mae'n golygu tad rhinwedd . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ac ati. Fe'i defnyddir hefyd yn Iran ac Azerbaijan, fel arfer ar ffurf Abolfazl , neu Abulfaz .
Abu'l-Faḍl: Enw Abu'l Faḍl yw enw gwrywaidd Arabeg sydd hefyd i'w gael mewn enwau lleoedd. Mae'n golygu tad rhinwedd . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal ac ati. Fe'i defnyddir hefyd yn Iran ac Azerbaijan, fel arfer ar ffurf Abolfazl , neu Abulfaz .
Abulfeda: Ismāʿīl b. ʿAlī b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿUmar b. Shāhanshāh b. Ayyūb b. Shādī b. Daearyddwr, hanesydd, tywysog Ayyubid a llywodraethwr lleol Hama oedd Marwān , sy'n fwy adnabyddus fel Abū al-Fidāʾ .
Abu'l Haret Ahmad: Abu'l Haret Ahmad oedd trydydd rheolwr Farighunid Guzgan o 982 i 1000. Roedd yn fab ac yn olynydd i Abu'l Haret Muhammad.
Abu'l Haret Muhammad: Abu'l Haret Muhammad oedd ail reolwr Farighunid Guzgan o ddyddiad anhysbys yn ystod y 10fed ganrif i 982. Roedd yn fab ac yn olynydd i Ahmad ibn Farighun.
Abu'l-Harith Muhammad: Roedd Abu'l-Harith Muhammad yn llywodraethwr Khwarazm am gyfnod ym 1017. Yn fab i Abu al-Hasan Ali, ef oedd aelod olaf llinach Ma'munid o Iran i reoli Khwarazm.
Abu'l-Hasan (arlunydd): Roedd Abu'l-Hasan , o Delhi, India, yn arlunydd Mughal o fân-luniau yn nheyrnasiad Jahangir.
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd oedd Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi , a oedd yn weithgar yn Damascus a Baghdad. Ysgrifennodd y llyfr cynharaf sydd wedi goroesi ar ddefnydd lleoliadol y rhifolion Arabeg, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi tua 952. Mae'n arbennig o nodedig am ei driniaeth o ffracsiynau degol, a'i fod yn dangos sut i wneud cyfrifiadau heb dileu.
Abul Hasan Ali Hasani Nadwi: Fe wnaeth Abul Hasan Ali Hasani Nadwi hefyd sillafu Abul Hasan Ali al Hasani a Nadvi a elwir yn serchog gan fod Ali Miyan yn ysgolhaig Islamaidd Indiaidd ac yn awdur dros hanner cant o lyfrau mewn amryw ieithoedd. Ef oedd damcaniaethwr y mudiad adfywiol.
Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami: Bardd Arabeg o darddiad Daylamite oedd Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami yn ystod y cyfnod Buyid. Trosiad oedd yn dominyddu barddoniaeth Mihyar, ac ysgrifennodd mewn amryw o genres barddonol gan gynnwys ghazal, ynghyd ag ysgrifennu ceinder ar Ali a Husayn ibn Ali.
Abu al-Hassan al-Amiri: Diwinydd ac athronydd Mwslimaidd o darddiad Persiaidd oedd Abu al-Hassan Muhammad ibn Yusuf al-Amiri , a geisiodd gysoni athroniaeth â chrefydd, a Sufism ag Islam gonfensiynol. Er bod al-'Amiri yn credu bod gwirioneddau datguddiedig Islam yn rhagori ar gasgliadau rhesymegol athroniaeth, dadleuodd nad oedd y ddau yn gwrth-ddweud ei gilydd. Roedd Al-'Amiri yn gyson yn ceisio dod o hyd i feysydd cytundeb a synthesis rhwng sectau Islamaidd gwahanol. Fodd bynnag, credai fod Islam yn foesol well na chrefyddau eraill, yn benodol Zoroastrianiaeth a Manicheiaeth.
Abul Hasan onnen-Shadhili: Roedd Abu al-Hasan ash-Shadhili a elwir hefyd yn Sheikh al-Shadhili [593 AH / 1196 OC - 656 AH / 1258 OC] yn ysgolhaig Islamaidd dylanwadol Moroco a Sufi, sylfaenydd urdd Shadhili Sufi.
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd o Al-Andalus oedd Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī, a oedd yn arbenigo mewn cyfreitheg etifeddiaeth Islamaidd. Dywedodd Franz Woepcke fod al-Qalaṣādī yn cael ei adnabod fel un o'r lleisiau mwyaf dylanwadol yn nodiant algebraidd am gymryd "y camau cyntaf tuag at gyflwyno symbolaeth algebraidd '' Ysgrifennodd nifer o lyfrau ar rifyddeg ac algebra, gan gynnwys al-Tabsira fi'lm al-hisab .
Abu'l Hasan ibn Arfa Ra'a: Cemegydd Moroco o ddinas Fez oedd Abu'l Hasan ibn Arfa Ra's , a fu'n byw y rhan fwyaf o'i oes yn ystod y cyfnod Almohad. Yn ei weithiau mae'n datblygu fframwaith damcaniaethol a therminolegol o broses arbrofol a thechnegau labordy sylfaenol sy'n dal i fod yn adnabyddadwy heddiw.
Abu al-Hasan: Enw teknonymig Arabeg yw Abu al-Hasan . Fe'i trawslythrenir yn amrywiol fel Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan , ac ati. Efallai y bydd yn cyfeirio at: Abu Al-Hasan Ali ibn Othman (1297–1351), swltan Marinid-linach ym Moroco ac Al-Andalus Abu'l-Hasan (arlunydd), peintiwr o oes Mughal Abu'l-Hasan Ali o Granada Abul Hasan (bardd) (1947–1975), bardd Bangladeshaidd Abu al-Hasan, paentiwr Mughal Indiaidd Abul Hasan (cricedwr), cricedwr Bangladeshaidd Abulhasan Alekperzadeh neu Abulhasan (1906–1986), ysgrifennwr Aserbaijan Abu Hassan , opera 1811 gan Carl Maria von Weber Abu al-Hasan, masnachwr Oman, cymeriad o'r Nosweithiau Arabia Mae Abu Hassan, y prif ddihiryn yn Popeye the Sailor yn Cwrdd â Deugain Lladron Ali Baba
Ḥasan bar Bahlul: Roedd Ḥasan bar Bahlul yn esgob Cristnogol ac ieithydd Syrieg o'r 10fed ganrif.
Abu al-Husayn al-Basri: Roedd Abu'l-Husayn al-Basri yn rheithiwr a diwinydd Mu'tazilite. Ysgrifennodd al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , ffynhonnell ddylanwad fawr wrth hysbysu sylfeini cyfreitheg Islamaidd nes bod al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul gan Fakhr al-Din al-Razi.