Abu al-Hasan Ali ibn Othman, Abul Hasan Hankari, Abu l-Hasan al-Isfahani

Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Roedd Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , yn swltan o linach Marinid a deyrnasodd ym Moroco rhwng 1331 a 1348. Yn 1333 cipiodd Gibraltar o'r Castiliaid, er i ymgais ddiweddarach i gymryd Tarifa yn 1339 ddod i ben yn fiasco. Yng Ngogledd Affrica estynnodd ei lywodraeth dros Tlemcen ac Ifriqiya, a oedd gyda'i gilydd yn gorchuddio gogledd yr hyn sydd bellach yn Algeria a Tunisia. Oddi tano roedd tiroedd Marinid yn y Maghreb yn gorchuddio ardal a oedd yn ymdebygu i ardal yr Almohad Caliphate blaenorol. Fodd bynnag, fe'i gorfodwyd i encilio oherwydd gwrthryfel o'r llwythau Arabaidd, cafodd ei longddryllio, a chollodd lawer o'i gefnogwyr. Cipiodd ei fab Abu Inan Faris rym yn Fez. Bu farw Abu Al-Hasan yn alltud ym mynyddoedd yr Atlas Uchel.
Abul Hasan Hankari: Bu farw Abul Hasan Hankari Abu Al Hasan Ali Bin Mohammad Qureshi Hashmi Hankari, tref Mosul, 1af Moharram 486 AH, yn Baghdad ,, yn gyfrinydd Mwslimaidd a oedd hefyd yn enwog fel un o ysgolhaig, athronydd, diwinydd a rheithiwr Mwslimaidd mwyaf dylanwadol ei gyfnod. a Sufi wedi'i leoli yn Hankar.
Abu l-Hasan al-Isfahani: Roedd Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Hasan al-Musawi al-Isfahani yn Shia marja o Iran-Irac '.
Mosg Abu al-Hassan: Mae Mosg Abu al-Hassan yn fosg cymdogaeth hanesyddol yn Fes el-Bali, hen medina Fes, Moroco. Mae wedi'i leoli ar stryd Tala'a Seghira, ger y Bou Inania Madrasa.
Abu al-Hasan al-Ahmar: Roedd 'Abū al-Ḥasan Alī ibn al-Mubārak (neu al-Ḥasan ) al-Aḥmar a adwaenir yn fyr fel Abu al-Hasan al-Ahmar neu al-Ahmar al-Nahawi , yn ieithegydd Arabaidd a gramadegydd enwog yn ysgol Kufan. Wedi'i ddisgrifio fel ' The Sheikh of Arabic ' gan yr hanesydd al-Safadi. Sonnir am ei wybodaeth am faterion geiriadurol gan lawer o ddyfyniadau yn al-Gharib al-Musannaf am ei gyfoes Abu Ubayd al-Qasim ibn Salam (770-838).
Abu al-Hasan al-Ahwazi: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd o'r 4edd ganrif AH / 10fed CE a'r 5ed ganrif AH / 11eg (CE) oedd Abu al-Hasan al-Ahvazi . Mae ei enw yn awgrymu ei fod yn dod yn wreiddiol o Ahvaz. Soniodd Al-Biruni am ei enw sawl gwaith yn ei weithiau, sy'n dangos bod ei weithiau'n bwysig. Soniodd Ahvazi ei hun am Abū Ja'far al-Khāzin yn un o'i lyfrau. Ers i Al-Khazin farw yn 360 AH, gellir dod i'r casgliad bod blynyddoedd olaf bywyd Ahvazi yn gyfoes â phlentyndod Biruni. Yr unig waith sydd wedi goroesi Ahvazi yw llyfr o'r enw Sharh al-maqala al-ashira min kitab uqlidus .
Al-Ash'ari: Roedd Al-Ashʿarī yn ddiwinydd ysgolheigaidd Mwslimaidd Sunni Arabaidd ac yn sylfaenydd eponymaidd diwinyddiaeth Ashʿarism neu Asharite, a fyddai'n mynd ymlaen i fod yn "ysgol ddiwinyddol bwysicaf Islam Sunni".
Al-Ash'ari: Roedd Al-Ashʿarī yn ddiwinydd ysgolheigaidd Mwslimaidd Sunni Arabaidd ac yn sylfaenydd eponymaidd diwinyddiaeth Ashʿarism neu Asharite, a fyddai'n mynd ymlaen i fod yn "ysgol ddiwinyddol bwysicaf Islam Sunni".
Al-Ash'ari: Roedd Al-Ashʿarī yn ddiwinydd ysgolheigaidd Mwslimaidd Sunni Arabaidd ac yn sylfaenydd eponymaidd diwinyddiaeth Ashʿarism neu Asharite, a fyddai'n mynd ymlaen i fod yn "ysgol ddiwinyddol bwysicaf Islam Sunni".
Al-Ash'ari: Roedd Al-Ashʿarī yn ddiwinydd ysgolheigaidd Mwslimaidd Sunni Arabaidd ac yn sylfaenydd eponymaidd diwinyddiaeth Ashʿarism neu Asharite, a fyddai'n mynd ymlaen i fod yn "ysgol ddiwinyddol bwysicaf Islam Sunni".
Abu l-Hasan al-Isfahani: Roedd Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Hasan al-Musawi al-Isfahani yn Shia marja o Iran-Irac '.
Abu al-Hasan al-Harrani: Meddyg a chyfieithydd o'r 10fed ganrif oedd Abu al-Hasan al-Harrani, Thabit ibn Ibrahim ibn Zahrun al-Ḥarrani , a oedd yn byw ac yn gweithio yn Baghdad yn llys ei lywodraethwyr Buyid.
Abul Hasan onnen-Shadhili: Roedd Abu al-Hasan ash-Shadhili a elwir hefyd yn Sheikh al-Shadhili [593 AH / 1196 OC - 656 AH / 1258 OC] yn ysgolhaig Islamaidd dylanwadol Moroco a Sufi, sylfaenydd urdd Shadhili Sufi.
Abu al-Hasan al-Shushtari: Roedd Abu-al-Hasan Ali ben Abdallah al-Nuymari as-Shushtari neu Al-Sustari yn Sufi shaykh Andalusaidd, athronydd, rheithiwr, a bardd. Mae'n fwyaf adnabyddus yn y dyfodol am ei farddoniaeth, a ddyluniwyd i'w chanu mewn caneuon yn cyflogi monorhymes syml i foli Duw ag idiom gerddorol bob dydd, a enillodd gydnabyddiaeth eang y tu hwnt i'r cannoedd o ddisgyblion yn ei frawdoliaeth Shushtariyya ei hun.
Abu al-Hasan al-Tabari: Meddyg Tabari (mazenderani) o'r 10fed ganrif o Tabaristan oedd Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad al-Tabari , a anwyd yn Amol. Roedd yn feddyg i Rukn al-Dawla, rheolwr Buyid.
Ziryab: Roedd Abu l-Hasan 'Ali Ibn Nafi ' , sy'n fwy adnabyddus fel Ziryab neu Zeryab yn ganwr, chwaraewr oud, cyfansoddwr, bardd, ac athro a oedd yn byw ac yn gweithio yn Irac, Gogledd Affrica, ac Andalusia o'r cyfnod Islamaidd canoloesol. Roedd hefyd yn cael ei adnabod fel polymath, gyda gwybodaeth mewn seryddiaeth, daearyddiaeth, meteoroleg, botaneg, colur, celf goginiol a ffasiwn. Daw ei lysenw Ziryab o'r gair Persia am jay-bird زرياب, ynganu "Ziryab"; fe'i gelwir hefyd yn Mirlo ( mwyalchen ) yn Sbaeneg. Roedd yn weithgar yn llys Umayyad yn Córdoba yn Iberia Islamaidd. Enillodd enwogrwydd gyntaf yn llys Abbasid yn Baghdad, Irac, man ei eni, fel perfformiwr a myfyriwr y cerddor a chyfansoddwr Persiaidd gwych, Ishaq al-Mawsili. Roedd y teulu Mawsili yn wreiddiol o ddinas Kufa, Irac.
Abu al-Hasan fel-Said al-Mutadid: Roedd Abu al-Hasan as-Said al-Mutadid yn caliph Almohad a deyrnasodd o 1242 hyd ei farwolaeth. Roedd yn fab i Idris al-Ma'mun.
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd o Al-Andalus oedd Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī a oedd yn arbenigo mewn cyfreitheg etifeddiaeth Islamaidd. Dywedodd Franz Woepcke fod al-Qalaṣādī yn cael ei adnabod fel un o'r lleisiau mwyaf dylanwadol yn nodiant algebraidd am gymryd "y camau cyntaf tuag at gyflwyno symbolaeth algebraidd '' Ysgrifennodd nifer o lyfrau ar rifyddeg ac algebra, gan gynnwys al-Tabsira fi'lm al-hisab .
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Roedd Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , yn swltan o linach Marinid a deyrnasodd ym Moroco rhwng 1331 a 1348. Yn 1333 cipiodd Gibraltar o'r Castiliaid, er i ymgais ddiweddarach i gymryd Tarifa yn 1339 ddod i ben yn fiasco. Yng Ngogledd Affrica estynnodd ei lywodraeth dros Tlemcen ac Ifriqiya, a oedd gyda'i gilydd yn gorchuddio gogledd yr hyn sydd bellach yn Algeria a Tunisia. Oddi tano roedd tiroedd Marinid yn y Maghreb yn gorchuddio ardal a oedd yn ymdebygu i ardal yr Almohad Caliphate blaenorol. Fodd bynnag, fe'i gorfodwyd i encilio oherwydd gwrthryfel o'r llwythau Arabaidd, cafodd ei longddryllio, a chollodd lawer o'i gefnogwyr. Cipiodd ei fab Abu Inan Faris rym yn Fez. Bu farw Abu Al-Hasan yn alltud ym mynyddoedd yr Atlas Uchel.
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Mathemategydd Arabaidd Mwslimaidd o Al-Andalus oedd Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī a oedd yn arbenigo mewn cyfreitheg etifeddiaeth Islamaidd. Dywedodd Franz Woepcke fod al-Qalaṣādī yn cael ei adnabod fel un o'r lleisiau mwyaf dylanwadol yn nodiant algebraidd am gymryd "y camau cyntaf tuag at gyflwyno symbolaeth algebraidd '' Ysgrifennodd nifer o lyfrau ar rifyddeg ac algebra, gan gynnwys al-Tabsira fi'lm al-hisab .
Abu'l-Hasan (arlunydd): Roedd Abu'l-Hasan , o Delhi, India, yn arlunydd Mughal o fân-luniau yn nheyrnasiad Jahangir.
Haly Abenragel: Seryddwr Arabaidd o ddiwedd y 10fed ganrif a dechrau'r 11eg ganrif oedd Abū l-Ḥasan 'Alī ibn Abī l-Rijāl al-Shaybani , sy'n fwyaf adnabyddus am ei Kitāb al-bāri' fī aḥkām an-nujūm . Roedd yn astrolegydd llys i'r tywysog Tiwnisia al-Mu'izz ibn Bâdis yn hanner cyntaf yr 11eg ganrif. Bu farw Haly ar ôl 1037 yn Kairouan yn yr hyn sydd bellach yn Tunisia.
Abu al-Hassan Ali ibn Mohammed al-Zarwili: Roedd Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Abd al-Haqq al-Yalisuti az-Zarwili o'r enw al-Sughayyir yn qadi o Taza ac yn ddiweddarach qadi o Fez. Roedd o darddiad Berber. Ysgrifennodd Al-Zarwili sylwebaeth o 12 cyfrol ar y Mudawwana gan Sahnun ibn Said ac fe'i hystyriwyd yn "qutb" gan ei gyfoeswyr.
Ali ibn al-Athir: Hanesydd a chofiannydd Arabaidd neu Gwrdaidd oedd Abu al-Hassan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ash-Shaybani , sy'n fwy adnabyddus fel Ali 'Izz al-Din Ibn al-Athir al-Jazari (1160-1233) a ysgrifennodd mewn Arabeg ac a ddaeth o'r Arabeg Teulu Ibn Athir. Yn un ar hugain oed ymgartrefodd gyda'i dad ym Mosul i barhau â'i astudiaethau, lle ymroi i astudio hanes a thraddodiad Islamaidd. Yn ôl Rhifyn 1911 o'r Encyclopædia Britannica , cafodd ei eni yn Jazirat Ibn Umar, Abbasid Caliphate. Mae'r ddinas wedi'i lleoli yn Nhwrci heddiw.
Ali ibn al-Athir: Hanesydd a chofiannydd Arabaidd neu Gwrdaidd oedd Abu al-Hassan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ash-Shaybani , sy'n fwy adnabyddus fel Ali 'Izz al-Din Ibn al-Athir al-Jazari (1160-1233) a ysgrifennodd mewn Arabeg ac a ddaeth o'r Arabeg Teulu Ibn Athir. Yn un ar hugain oed ymgartrefodd gyda'i dad ym Mosul i barhau â'i astudiaethau, lle ymroi i astudio hanes a thraddodiad Islamaidd. Yn ôl Rhifyn 1911 o'r Encyclopædia Britannica , cafodd ei eni yn Jazirat Ibn Umar, Abbasid Caliphate. Mae'r ddinas wedi'i lleoli yn Nhwrci heddiw.
Mosg Abu al-Hassan: Mae Mosg Abu al-Hassan yn fosg cymdogaeth hanesyddol yn Fes el-Bali, hen medina Fes, Moroco. Mae wedi'i leoli ar stryd Tala'a Seghira, ger y Bou Inania Madrasa.
Abu al-Hassan al-Amiri: Diwinydd ac athronydd Mwslimaidd o darddiad Persiaidd oedd Abu al-Hassan Muhammad ibn Yusuf al-Amiri , a geisiodd gysoni athroniaeth â chrefydd, a Sufism ag Islam gonfensiynol. Er bod al-'Amiri yn credu bod gwirioneddau datguddiedig Islam yn rhagori ar gasgliadau rhesymegol athroniaeth, dadleuodd nad oedd y ddau yn gwrth-ddweud ei gilydd. Roedd Al-'Airi yn gyson yn ceisio dod o hyd i feysydd cytundeb a synthesis rhwng sectau Islamaidd gwahanol. Fodd bynnag, credai fod Islam yn foesol well na chrefyddau eraill, yn benodol Zoroastrianiaeth a Manicheiaeth.
Abu al-Hassan al-Kharaqani: Mae Abu 'l-Hassan Ali ibn Ahmad ibn Salmān al-Kharaqāni yn un o brif Sufis Islam. Fe'i ganed ym 963 o rieni Persia yn Khorasan mewn pentref o'r enw Qaleh Now-e Kharaqan a bu farw ar ddiwrnod Ashura yn 1033.
Al-Hasan al-Yusi: Roedd Abu Ali al-Hassan ibn Masud al-Yusi (1631–1691) yn awdur Sufi Moroco. Fe'i hystyrir yn ysgolhaig Moroco mwyaf yr ail ganrif ar bymtheg ac roedd yn aelod agos o'r swltan Alaouite Rashid cyntaf. Ganed Al-Yusi mewn llwyth Berber, yr Ait Yusi, ychydig i'r gogledd o Fes. Roedd yn briod â bint Zahra Muhammad b. Musa al-Fasi. Gadawodd Al-Yusi ei bentref genedigol yn ifanc iawn am bererindod gydol oes. Derbyniodd ei barakah gan Sheikh Mohammed Ben Nasir o'r tariqa Nasiriyya o Tamegroute, ac astudiodd ac addysgodd yn zawiyya Dila gyda Mohammed al-Hajj ibn Abu Bakr al-Dila'i.
Al-Ash'ari: Roedd Al-Ashʿarī yn ddiwinydd ysgolheigaidd Mwslimaidd Sunni Arabaidd ac yn sylfaenydd eponymaidd diwinyddiaeth Ashʿarism neu Asharite, a fyddai'n mynd ymlaen i fod yn "ysgol ddiwinyddol bwysicaf Islam Sunni".
Sffincs Giza Gwych: Mae Sffincs Fawr Giza , y cyfeirir ato'n gyffredin fel Sffincs Giza neu ddim ond y Sffincs , yn gerflun calchfaen o sffincs sy'n lledorwedd, creadur chwedlonol sy'n cynnwys corff llew â phen pharaoh. Yn wynebu'n uniongyrchol o'r Gorllewin i'r Dwyrain, mae'n sefyll ar Lwyfandir Giza ar lan orllewinol afon Nîl yn Giza, yr Aifft. Credir yn gyffredinol bod wyneb y Sffincs yn cynrychioli'r pharaoh Khafre.
Abu al-Hawl (papur newydd): Papur newydd iaith Arabeg oedd Abu al-hawl a gyhoeddwyd o São Paulo, Brasil, 1906–1941. Cyhoeddwyd y papur gan Rashid al-Khuri.
Abu al-Husain al-Nuri: Roedd Ahmed Ibn Abu al-Hussain al-Nuri , a elwir hefyd yn Nuri , yn sant Sufi cynnar enwog. Roedd o darddiad Persiaidd, ond fe'i ganed yn Baghdad yn 840 CE lle treuliodd y rhan fwyaf o'i oes. Ef yw awdur Maqamat al-qulub . Mae'n enwog am ddweud, "Rwy'n caru Duw ac mae Duw yn fy ngharu i". Mae'n un o'r Sufis cynharaf a oedd yn amlwg yn gyfriniol fel y dangosir gan ei ddywediad "Mae ymuno â'r Gwirionedd yn gwahanu oddi wrth bopeth arall, gan fod gwahanu â phopeth arall yn ymuno ag ef"
Abdulrahman Ibrahim Ibn Sori: Tywysog ac Amir o Affrica oedd Abdul-Rahman ibn Ibrahima Sori (1762-1829) a gipiwyd yn rhanbarth Fouta Jallon yn Guinea, Gorllewin Affrica a'i werthu i fasnachwyr caethweision a'i ddwyn i'r Unol Daleithiau ym 1788. Wedi darganfod ei linach fonheddig, dechreuodd ei feistr caethweision Thomas Foster gyfeirio ato fel "Prince", teitl a gadwodd tan ei ddyddiau olaf. Ar ôl treulio 40 mlynedd mewn caethwasiaeth, cafodd ei ryddhau ym 1828 trwy orchymyn Arlywydd yr UD John Quincy Adams a'r Ysgrifennydd Gwladol Henry Clay ar ôl i Sultan Moroco ofyn am gael ei ryddhau.
Bajkam: Roedd Abū al-Husayn Bajkam al-Mākānī , y cyfeirir ato fel Bajkam , Badjkam neu Bachkam , yn rheolwr milwrol Twrcaidd ac yn swyddog i'r Abbasid Caliphate. Yn gyn- ghulam o linach Ziyarid, aeth Bajkam i wasanaeth Abbasid yn dilyn llofruddiaeth y rheolwr Ziyarid Mardavij ym 935. Yn ystod ei gyfnod pum mlynedd yn llys Caliphate yn Baghdad, cafodd y teitl amir al-umara , gan gyfnerthu ei oruchafiaeth. dros y caliphs al-Radi ac al-Muttaqi a rhoi pŵer llwyr iddo dros eu parthau. Heriwyd Bajkam trwy gydol ei reol gan wrthwynebwyr amrywiol, gan gynnwys ei ragflaenydd fel amir al-umara , Muhammad ibn Ra'iq, Baridis o Basra, a llinach Buyid yn Iran, ond llwyddodd i gadw rheolaeth hyd ei farwolaeth. Cafodd ei lofruddio gan barti o Gwrdiaid yn ystod gwibdaith hela yn 941, yn fuan ar ôl esgyniad al-Muttaqi fel Caliph. Roedd Bajkam yn adnabyddus am ei reol gadarn ac am ei nawdd o ddeallusion Baghdad, a oedd yn ei barchu ac mewn rhai achosion yn gyfaill iddo. Arweiniodd ei farwolaeth at wagle mewn pŵer canolog, gan arwain at gyfnod byr o ansefydlogrwydd ac ymladd yn Baghdad.
Abu al-Husayn al-Basri: Roedd Abu'l-Husayn al-Basri yn rheithiwr a diwinydd Mu'tazilite. Ysgrifennodd al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , ffynhonnell ddylanwad fawr wrth hysbysu sylfeini cyfreitheg Islamaidd tan al-Mahsul fi Fakhr al-Din al-Razi 'Ilm al-Usul .
Abu al-Husain al-Nuri: Roedd Ahmed Ibn Abu al-Hussain al-Nuri , a elwir hefyd yn Nuri , yn sant Sufi cynnar enwog. Roedd o darddiad Persiaidd, ond fe'i ganed yn Baghdad yn 840 CE lle treuliodd y rhan fwyaf o'i oes. Ef yw awdur Maqamat al-qulub . Mae'n enwog am ddweud, "Rwy'n caru Duw ac mae Duw yn fy ngharu i". Mae'n un o'r Sufis cynharaf a oedd yn amlwg yn gyfriniol fel y dangosir gan ei ddywediad "Mae ymuno â'r Gwirionedd yn gwahanu oddi wrth bopeth arall, gan fod gwahanu â phopeth arall yn ymuno ag ef"
Ibn Muʿādh al-Jayyānī: Mathemategydd, ysgolhaig Islamaidd, a Qadi o Al-Andalus oedd Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Muʿādh al-Jayyānī . Ysgrifennodd Al-Jayyānī sylwebaethau pwysig ar Elfennau Euclid ac ysgrifennodd y traethawd cyntaf y gwyddys amdano ar drigonometreg sfferig.
Abu al-Jud: Abū al-Jūd, Muḥammad b. Aḥmad b. Mathemategydd o Iran oedd al-Layth . Roedd yn byw yn ystod y 10fed ganrif ac yn gyfoeswr i Al-Biruni. Nid oes llawer yn hysbys am ei fywyd. Mae'n ymddangos ei fod yn byw yn nwyrain Khurasan, o fewn tiriogaeth Samanid. Honnodd Sa'id al-Andalusi ei fod yn byw yn Valencia (Balansiya) a bu farw yn 1014 neu 1015, ond ni soniodd ffynonellau eraill am y wybodaeth hon. Mae'n debyg iddo ddod yn ysgrifennydd ar ôl caffael gwybodaeth sylfaenol ar fathemateg.
Al-Karaji: Mathemategydd a pheiriannydd Persiaidd o'r 10fed ganrif oeddAbū Bakr Muḥammad ibn al Ḥasan al-Karajī a ffynnodd yn Baghdad. Fe'i ganed yn Karaj, dinas ger Tehran. Mae ei dri phrif waith sydd wedi goroesi yn fathemategol: Al-Badi 'fi'l-hisab , Al-Fakhri fi'l-jabr wa'l-muqabala , ac Al-Kafi fi'l-hisab .
Abu Khayr al-Masri: Roedd Abdullah Abd al-Rahman Muhammad Rajab Abd al-Rahman , a elwir yn Ahmad Hasan Abu al-Khayr al-Masri , yn arweinydd al-Qaeda o'r Aifft sydd wedi'i ddisgrifio fel dirprwy cyffredinol arweinydd al-Qaeda Ayman al-Zawahiri.
Abu Ja'far al-Khazin: Roedd Abu Jafar Muhammad ibn Hasan Khazini , a elwir hefyd yn Al-Khazin , yn seryddwr Mwslimaidd o Iran a mathemategydd o Khorasan. Gweithiodd ar seryddiaeth a theori rhif.
Abu Ja'far al-Khazin: Roedd Abu Jafar Muhammad ibn Hasan Khazini , a elwir hefyd yn Al-Khazin , yn seryddwr Mwslimaidd o Iran a mathemategydd o Khorasan. Gweithiodd ar seryddiaeth a theori rhif.
Abu-Mahmud Khojandi: Seryddwr a mathemategydd Mwslimaidd Canol Asiaidd oedd Abu Mahmud Hamid ibn Khidr Khojandi a oedd yn byw ar ddiwedd y 10fed ganrif ac a helpodd i adeiladu arsyllfa, ger dinas Ray, yn Iran. Fe'i ganed yn Khujand; mae penddelw efydd y seryddwr yn bresennol mewn parc yn Khujand heddiw, sydd bellach yn rhan o Tajikistan.
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi: Roedd Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , wedi'i Araboli fel al-Khwarizmi ac a oedd wedi'i Ladineiddio gynt fel Algorithmi , yn polymath Persiaidd a gynhyrchodd weithiau dylanwadol iawn mewn mathemateg, seryddiaeth a daearyddiaeth. Tua 820 CE fe'i penodwyd yn seryddwr a phennaeth llyfrgell y Tŷ Doethineb yn Baghdad.
Al-Kindi: Athronydd Mwslimaidd Arabaidd, polymath, mathemategydd, meddyg a cherddor oedd Abu Yūsuf Yaʻqūb ibnʼIsḥāq aṣ-Ṣabbāḥ al-Kindī . Al-Kindi oedd y cyntaf o'r athronwyr peripatetig Islamaidd, ac fe'i gelwir yn "dad athroniaeth Arabaidd".
Abū Sahl al-Qūhī: Mathemategydd, ffisegydd a seryddwr oBersia oeddAbū Sahl Wayjan ibn Rustam al-Qūhī . Roedd yn dod o Kuh, ardal yn Tabaristan, Amol, a ffynnodd yn Baghdad yn y 10fed ganrif. Fe'i hystyrir yn un o'r geometrau Mwslimaidd mwyaf, gyda llawer o ysgrifau mathemategol a seryddol wedi'u priodoli iddo.
Abu al-Layth al-Samarqandi: Roedd Abu al-Layth al-Samarqandi yn rheithiwr Hanafite a sylwebydd Quran, a oedd yn byw yn ystod ail hanner y 10fed ganrif. Ysgrifennodd amryw lyfrau ar ddiwinyddiaeth a gweithiau rheithiwr, gan gynnwys "Bahr al-Ulum", exgesis Quran, a elwir hefyd yn Tafsir fel-Samarqandi .
Farouk Kaddoumi: Mae Farouk al-Kaddoumi a adwaenir hefyd gan ei kunya, Abu al-Lutf , wedi bod yn Ysgrifennydd Cyffredinol tan 2009 a rhwng 2004 a 2009 yn Gadeirydd pwyllgor canolog Fatah ac adran wleidyddol PLO, yn gweithredu o Tunisia.
Abu al-Mafakhir o Banten: Sultan Abu al-Mafakhir Mahmud Abdulkadir neu a adwaenir yn well fel Pangeran Ratu oedd rheolwr Banten yng Ngogledd-orllewin Java, Indonesia, a hwn oedd y rheolwr cyntaf yn unrhyw le ar ynys Java i gipio teitl swltan, a gymerodd yn 1638, o dan y Enw Arabeg Abulmafakhir Mahmud Abdulkadir. Gosododd hyn gynsail i Sultan Agung o Mataram yn fuan wedi hynny gipio'r teitl ei hun.
Al-Mahani: Mathemategydd a seryddwr Persia a anwyd ym Mahan, ac yn weithgar yn Baghdad, Abbasid Caliphate, oedd Abu-Abdullah Muhammad ibn Īsa Māhānī . Roedd ei weithiau mathemategol hysbys yn cynnwys ei sylwebaethau ar Elfennau Euclid, Archimedes ' On the Sphere and Silindr a Sphaerica Menelaus, yn ogystal â dau draethawd annibynnol. Ceisiodd yn aflwyddiannus ddatrys problem a achoswyd gan Archimedes o dorri sffêr yn ddwy gyfrol o gymhareb benodol, a gafodd ei datrys yn ddiweddarach gan fathemategydd y 10fed ganrif Abū Ja'far al-Khāzin. Ei unig waith hysbys ar seryddiaeth oedd wedi goroesi oedd cyfrifo azimuths. Roedd yn hysbys hefyd iddo wneud arsylwadau seryddol, a honnodd fod ei amcangyfrifon o amseroedd cychwyn tri eclips lleuad yn olynol yn gywir o fewn hanner awr.
Ibn Taghribirdi: Hanesydd Islamaidd a anwyd yn y 15fed ganrif yn ystod rheol Mamluk oedd Jamal al-Din Yusuf bin al-Amir Sayf al-Din Taghribirdi , neu Abū al-Maḥāsin Yūsuf ibn Taghrī-Birdī , neu Ibn Taghribirdi . Astudiodd o dan al-Ayni ac al-Maqrizi, dau o brif haneswyr ac ysgolheigion Cairene y dydd. Ei waith enwocaf yw cronicl aml-gyfrol o'r Aifft a swltanad Mamluk o'r enw al-Nujum al-zahira fi muluk Misr wa'l-Qahira . Mae ei arddull yn annalistig ac yn rhoi dyddiadau manwl gywir ar gyfer y mwyafrif o ddigwyddiadau; mae'r fformat hwn yn ei gwneud hi'n glir bod Ibn Taghribirdi wedi cael mynediad breintiedig i'r swltaniaid a'u cofnodion. Mae'r enw "Taghribirdi" yn gydnaws â Thwrceg fodern "Tanrıverdi" ac mae'n golygu duw a roddir mewn ieithoedd Tyrcig.
Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam: Meddyg, cerddor a astrolegydd o'r Oes Aur Islamaidd a oedd yn byw yn Damascus, Syria oedd Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam Ubaydullah Ibn al-Muzaffar al-Bahili .
Abu al-Makarim: Roedd Abu l-Makārim Saʿdullāh ibn Jirjis ibn Masʿūd (d.1208) yn offeiriad yn Eglwys Uniongred Goptig Alexandria yn y drydedd ganrif ar ddeg. Mae Abu al-Makarim yn fwyaf adnabyddus fel awdur gwaith enwog o'r enw History of Churches and Monasteries . Ysgrifennwyd hwn tua 1200.
Sultan al-Hasan ibn Sulaiman: Roedd Sultan al-Hasan ibn Sulaiman , y cyfeirir ato'n aml fel "Abu'l-Muwahib", yn rheolwr Arabaidd ar Kilwa Kisiwani, yn Tanzania heddiw, rhwng 1310 a 1333. Ei enw llawn oedd Abu al-Muzaffar Hasan Abu al- Muwahib ibn Sulaiman al-Mat'un ibn Hasan ibn Talut al-Mahdal.
Abu'l-Mawahib al-Shinnawi: Mae Abu'l-Mawahib al-Shinnawi neu Abu'l-Mawahib Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Quddus al-Shinnawi a elwir hefyd yn "al-Khami" neu mae al-Hanna'i yn feistr ar orchymyn Shattariyya Sufi.
Abu al-Misk Kafur: Roedd Abu al-Misk Kafur (905–968), a elwir hefyd yn al-Laithi , al-Suri , al-Labi yn bersonoliaeth ddominyddol yn yr Aifft Ikhshidid a Syria. Yn wreiddiol yn gaethwas du, o Nubia yn ôl pob tebyg, fe'i gwnaed yn wyliadwrus o'r Aifft, gan ddod yn rheolwr de facto arno o 946 ar ôl marwolaeth ei feistr, Muhammad bin Tughj. Wedi hynny, dyfarnodd barthau Ikshidid - yr Aifft a de Syria - cyn ei farwolaeth yn 968.
Abu al-Misk Kafur: Roedd Abu al-Misk Kafur (905–968), a elwir hefyd yn al-Laithi , al-Suri , al-Labi yn bersonoliaeth ddominyddol yn yr Aifft Ikhshidid a Syria. Yn wreiddiol yn gaethwas du, o Nubia yn ôl pob tebyg, fe'i gwnaed yn wyliadwrus o'r Aifft, gan ddod yn rheolwr de facto arno o 946 ar ôl marwolaeth ei feistr, Muhammad bin Tughj. Wedi hynny, dyfarnodd barthau Ikshidid - yr Aifft a de Syria - cyn ei farwolaeth yn 968.
Abu al-Mu'in al-Nasafi: Ystyriwyd mai Abu al-Mu'in al-Nasafi oedd y diwinydd Hanafi Canol Asiaidd pwysicaf yn ysgol Maturidite Islam Sunni ar ôl Imam Abu Mansur al-Maturidi, yn darparu cyfrif eithaf manwl o ragflaenwyr al-Maturidi Canol Asia.
Ayman al-Zawahiri: Mae Ayman Mohammed Rabie al-Zawahiri yn derfysgwr o'r Aifft sy'n adnabyddus am fod yn arweinydd y grŵp terfysgol al-Qaeda ers mis Mehefin 2011, gan olynu Osama bin Laden yn dilyn ei farwolaeth, ac mae'n aelod cyfredol neu gyn-aelod ac uwch swyddog sefydliadau Islamaidd sydd wedi ymosodiadau cerddorfaol. yn Asia, Affrica, a'r Dwyrain Canol a hefyd rhai yng Ngogledd America ac Ewrop. Yn 2012, galwodd ar Fwslimiaid i herwgipio twristiaid y Gorllewin mewn gwledydd Mwslimaidd.
Abu al-Muhajir Dinar: Roedd Abu al-Muhajir Dinar yn amir o Ifriqiya o dan y Umayyad Caliphate.
Berkyaruq: Rukn al-Din Abu'l-Muzaffar Berkyaruq ibn Malikshah , sy'n fwy adnabyddus fel Berkyaruq (برکیارق), oedd swltan Ymerodraeth Seljuk o 1094 i 1105.
Abu al-Najib Suhrawardi: Sufi Persiaidd Sunni oedd Abū al-Najīb Abd al-Qādir Suhrawardī (1097–1168) a anwyd yn Sohrevard, ger Zanjan, ac a sefydlodd urdd Suhrawardiyya Sufi. Astudiodd gyfraith Islamaidd yn Baghdad, yna sefydlodd encil ger yr afon Tigris, lle casglodd ddisgyblion, a ddaeth yn y pen draw i fod yn urdd Sufi yn Suhrawardiyya. Ehangodd ei nai tadol Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi y gorchymyn. Weithiau mae ei enw'n cael ei drawsgrifio fel Diya al-din Abu 'n-Najib fel-Suhrawardi .
Abu al-Najib Suhrawardi: Sufi Persiaidd Sunni oedd Abū al-Najīb Abd al-Qādir Suhrawardī (1097–1168) a anwyd yn Sohrevard, ger Zanjan, ac a sefydlodd urdd Suhrawardiyya Sufi. Astudiodd gyfraith Islamaidd yn Baghdad, yna sefydlodd encil ger yr afon Tigris, lle casglodd ddisgyblion, a ddaeth yn y pen draw i fod yn urdd Sufi yn Suhrawardiyya. Ehangodd ei nai tadol Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi y gorchymyn. Weithiau mae ei enw'n cael ei drawsgrifio fel Diya al-din Abu 'n-Najib fel-Suhrawardi .
Alī ibn Ahmad al-Nasawī: Mathemategydd Persiaidd o Khurasan, Iran oedd Alī ibn Aḥmad al-Nasawī . Blodeuodd o dan y swltan Buwayhid Majd al-dowleh, a fu farw yn 1029-30AD, ac o dan ei olynydd. Ysgrifennodd lyfr ar rifyddeg mewn Perseg, ac yna Arabeg, o'r enw "Bodloni ar Gyfrifiad Hindŵaidd". Ysgrifennodd hefyd ar lemmata Archimedes a theorem Menelaus, lle gwnaeth gywiriadau i'r Lemmata fel y'i cyfieithwyd i'r Arabeg gan Thabit ibn Qurra, a adolygwyd ddiwethaf gan Nasir al-Din al-Tusi.
Abu Nu'aym Ridwan: Roedd Abu Nu'aym Ridwan yn weinidog ac yn bennaeth milwrol yn Emirate Granada. Yn enedigol o Gristion o darddiad Castileg a Chatalaneg, cafodd ei ddal yn blentyn yn Calatrava a'i ddwyn fel caethwas i'r palas. Trosodd i Islam a chododd trwy'r rhengoedd yn ystod teyrnasiad Ismail I, a benodwyd yn y pen draw yn diwtor i Muhammad, mab y swltan. Pan ddaeth yr olaf yn Sultan Muhammad IV yn ddeg oed, arhosodd Ridwan yn gyfrifol amdano a gweithredu fel rhyw fath o regent ynghyd â nain y Sultan Fatima bint al-Ahmar. Penododd Muhammad ef fel yr hajib ym 1329, gan ei wneud yn weinidog o'r safle uchaf yn y llys. Arhosodd yn y swydd hon yn ystod teyrnasiad olynydd Muhammad Yusuf I a theyrnasiad cyntaf Muhammad V (1354–1359), heblaw am saib byr yn ystod rheol Yusuf. Lladdwyd ef yn ystod coup a ddiorseddodd Muhammad V ym 1359.
Abu al-Qasim: Mae'r enw Abu al-Qasim neu Abu'l-Qasim , sy'n golygu tad Qasim , yn enw kunya neu briodoleddol y proffwyd Islamaidd Muhammad, gan ei ddisgrifio fel tad i'w fab Qasim ibn Muhammad. Ers hynny mae'r enw wedi cael ei ddefnyddio gan y canlynol:
Abu al-Qasim Dargazini: Roedd Abu al-Qasim Qawam al-Din Nasir ibn Ali Dargazini yn un o wylwyr yr Ymerodraeth Fawr Seljuk yn ystod rheol Sultan Mahmud II a Sultan Sanjar.
Abu'l-Qásim Faizi: Baháʼ Persia oedd Abu'l-Qásim Faizi neu Fayḍí (1906–1980). Astudiodd ym Mhrifysgol Beirut America lle roedd yn ffrindiau da gyda Munib Shahid.
Al-Zahrawi: Meddyg, llawfeddyg a chemegydd Arabaidd Andalusaidd oedd Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , a elwir yn boblogaidd fel Al-Zahrawi (الزهراوي), a Ladinaiddwyd fel Abulcasis . Yn cael ei ystyried yn llawfeddyg mwyaf yr Oesoedd Canol, cyfeiriwyd ato fel "tad llawfeddygaeth fodern".
Abolqasem Lahouti: Abolqāsem Lahūtī Rwseg: Абулькасим Ахмедзаде Лахути, wedi'i ramantu : Abuljkasim Ahmedzade Lahuti ; Tajik: Абулқосим Лоҳутӣ / ابوالقاسم لاهوتی, wedi'i ramantu : Aʙulqosim Lohutī ; Bardd ac actifydd gwleidyddol o Iran-Sofietaidd a oedd yn weithgar yn Iran yn ystod Chwyldro Cyfansoddiadol Persia ac yn Tajikistan yn gynnar yn yr oes Sofietaidd oedd 12 Hydref 1887 - 16 Mawrth 1957).
Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad: Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad oedd sylfaenydd eponymaidd llinach Abbadid; ef oedd rheolwr Mwslimaidd annibynnol cyntaf Seville yn Al-Andalus, gan farw yn 1042.
Muhammad: Roedd Muhammad yn arweinydd crefyddol, cymdeithasol a gwleidyddol Arabaidd a sylfaenydd Islam. Yn ôl athrawiaeth Islamaidd, roedd yn broffwyd, a anfonwyd i bregethu a chadarnhau dysgeidiaeth monotheistig Adda, Abraham, Moses, Iesu, a phroffwydi eraill. Credir mai ef yw proffwyd olaf Duw ym mhob un o brif ganghennau Islam, er bod rhai enwadau modern yn gwyro o'r gred hon. Unodd Muhammad Arabia yn un cwrteisi Mwslimaidd, gyda'r Quran yn ogystal â'i ddysgeidiaeth a'i arferion yn sail i gred grefyddol Islamaidd.
Muhammad: Roedd Muhammad yn arweinydd crefyddol, cymdeithasol a gwleidyddol Arabaidd a sylfaenydd Islam. Yn ôl athrawiaeth Islamaidd, roedd yn broffwyd, a anfonwyd i bregethu a chadarnhau dysgeidiaeth monotheistig Adda, Abraham, Moses, Iesu, a phroffwydi eraill. Credir mai ef yw proffwyd olaf Duw ym mhob un o brif ganghennau Islam, er bod rhai enwadau modern yn gwyro o'r gred hon. Unodd Muhammad Arabia yn un cwrteisi Mwslimaidd, gyda'r Quran yn ogystal â'i ddysgeidiaeth a'i arferion yn sail i gred grefyddol Islamaidd.
Abu al-Qasim Muqane'i: Meddyg Persiaidd yn y 10fed ganrif oedd TAhir ibn Mohammad ibn Ibrahim (Bokhari) neu Abu al-Qasim Muqane'i . Roedd yn ddisgybl i Rhazes.Abu Bakr Rabee Ibn Ahmad Cyfeiriodd Al-Akhawyni Bokhari ato yn ei lyfr Hidayat al-Muta`allemin Fi al-Tibb fel "Master": Mae'r hyn rwy'n ei ddweud yma gan fy meistr Abu al-Qasim Muqane'i a'i enw yw Tahir ac roedd yn ddisgybl i Al-razi
Abu al-Qasim al-Baghawi: Abū al-Qāsim, Abd Allāh ibn Muḥammad ibn 'Abd Allāh al-'Azīz al-Baghawī , ei kunya oedd Ibn Bint Munī'; roedd yn rheithiwr Baghdad. Al-Marzubānī oedd ei ddisgybl.
Abu al-Qasim al-Habib Neishapuri: Meddyg Persiaidd o Khorasan oedd Abu al-Qasim al-Habib Neishaburi a oedd yn byw cyn 1750CE. Mae ei enw yn nodi ei fod yn dod o Nishapur.
Al-Hakim al-Samarqandi: Roedd Al-Hakim Abu al-Qasim Ishaq al-Samarqandi , yn ysgolhaig Sunni-Hanafi, qadi (barnwr), a saets o Transoxania a astudiodd Sufism yn Balkh gydag Abu Bakr al-Warraq. Mae rhai ffynonellau yn ei ddisgrifio fel myfyriwr al-Maturidi mewn fiqh a kalam.
Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh al-Nawbakhti: Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh Nawbakhti oedd y trydydd o'r Pedwar Dirprwy a benodwyd gan ddeuddegfed Imam Deuddeg Shias, Hujjat-Allah al-Mahdi yn ystod y Mân Olew. Roedd yn frodor o Qum a ymfudodd i Baghdad yn ystod amser Uthman ibn Sa'id al-Asadi, y dirprwy cyntaf. Roedd Al-Nawbakhti yn gydymaith i'r ail ddirprwy Abu Jafar Muhammad ibn Uthman a daeth yn asiant iddo am sawl blwyddyn. Ar ôl marwolaeth al-Nawbakhti, penodwyd Abul Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri yn bedwerydd dirprwy Hujjat-Allah al-Mahdi.
Junayd o Baghdad: Roedd Junayd o Baghdad yn gyfrinydd Persiaidd ac yn un o'r seintiau Islamaidd cynnar. Mae'n ffigwr canolog yn llinach ysbrydol llawer o urddau Sufi.
Abu al-Qasim al-Khoei: Roedd Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Qasim al-Musawi al-Khoei yn Shia marja o Iran-Irac '. mae al-Khoei yn cael ei ystyried yn un o'r ysgolheigion twelver mwyaf dylanwadol.
Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi: Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi , a elwir hefyd yn al-wazir al-Maghribi a chan y cyfenw al-Kamil Dhu'l-Wizaratayn , oedd aelod olaf y Banu'l-Maghribi, teulu o gwladweinwyr a wasanaethodd mewn sawl llys Mwslimaidd yn y Dwyrain Canol yn y 10fed a dechrau'r 11eg ganrif. Ganed Abu'l-Qasim ei hun yn Hamdanid Aleppo cyn ffoi gyda'i dad i Fatimid Egypt, lle aeth i'r fiwrocratiaeth. Ar ôl dienyddiad ei dad, ffodd i Balesteina, lle cododd arweinydd lleol Bedouin Mufarrij ibn Daghfal i wrthryfela yn erbyn y Fatimidiaid (1011–13). Wrth i'r gwrthryfel ddechrau pallu, ffodd i Irac, lle aeth i wasanaeth emirs Buyid yn Baghdad. Yn fuan wedi iddo symud i'r Jazira, lle aeth i wasanaeth Uqaylids Mosul ac yn olaf Marwaniaid Mayyafariqin. Roedd hefyd yn fardd ac yn awdur nifer o ddanteithion, gan gynnwys "drych i dywysogion".
Al-Qushayri: Roedd Abd al-Karīm ibn Hūzān Abū al-Qāsim al-Qushayrī al-Naysābūrī , yn ysgolhaig a diwinydd Mwslimaidd Arabaidd a oedd yn adnabyddus am ei weithiau ar Sufism. Fe'i ganed yn 986 CE yn Nishapur sydd yn Nhalaith Khorasan yn Iran. Roedd y rhanbarth hwn yn cael ei adnabod yn eang fel canolfan gwareiddiad Islamaidd hyd at CE y 13eg Ganrif.
Aboul-Qacem Echebbi: Bardd o Diwnisia oedd Aboul-Qacem Echebbi . Mae'n debyg ei fod yn fwyaf adnabyddus am ysgrifennu dwy bennill olaf Anthem Genedlaethol gyfredol Tiwnisia, Humat al-Hima , a ysgrifennwyd yn wreiddiol gan y bardd Aifft Mustafa Sadik el-Rafii.
Aboul-Qacem Echebbi: Bardd o Diwnisia oedd Aboul-Qacem Echebbi . Mae'n debyg ei fod yn fwyaf adnabyddus am ysgrifennu dwy bennill olaf Anthem Genedlaethol gyfredol Tiwnisia, Humat al-Hima , a ysgrifennwyd yn wreiddiol gan y bardd Aifft Mustafa Sadik el-Rafii.
Al-Zahrawi: Meddyg, llawfeddyg a chemegydd Arabaidd Andalusaidd oedd Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , a elwir yn boblogaidd fel Al-Zahrawi (الزهراوي), a Ladinaiddwyd fel Abulcasis . Yn cael ei ystyried yn llawfeddyg mwyaf yr Oesoedd Canol, cyfeiriwyd ato fel "tad llawfeddygaeth fodern".
Abu al-Qasim al-Zayyani: Hanesydd, daearyddwr, bardd a gwladweinydd o lwyth Berber zayane ym Moroco oedd Abu al-Qasim az-Zayyani neu, yn llawn, Abu al-Qasim ibn Ahmad ibn Ali ibn Ibrahim az-Zayyani (1734 / 35-1833). Ymgymerodd â chenadaethau diplomyddol i'r llys Otomanaidd ac ymdrechion peirianyddol y llywodraeth i ddod â llwythau o dan awdurdod canolog. Mae ei ysgrifau'n cynnwys sawl adroddiad hanesyddol am linach yr Otomaniaid ac Alaouite. Ysgrifennodd Az-Zayyani bymtheg gwaith ym maes hanes a daearyddiaeth. Mae rhai awduron hyd yn oed yn ei ystyried yn hanesydd mwyaf Moroco.
Al-Zahrawi: Meddyg, llawfeddyg a chemegydd Arabaidd Andalusaidd oedd Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , a elwir yn boblogaidd fel Al-Zahrawi (الزهراوي), a Ladinaiddwyd fel Abulcasis . Yn cael ei ystyried yn llawfeddyg mwyaf yr Oesoedd Canol, cyfeiriwyd ato fel "tad llawfeddygaeth fodern".
Ibn Asakir: Roedd Ibn Asakir yn ysgolhaig Islamaidd Sunni, yn hanesydd ac yn ddisgybl i'r cyfrinydd Sufi Abu al-Najib Suhrawardi.
Abu al-Qasim ibn Hasan ibn Ajlan: Roedd Mu'ayyad al-Dīn Abu al-Qāsim ibn Ḥasan ibn 'Ajlān al-Ḥasanī yn Emir o Mecca ddwywaith rhwng 1443 a 1447.
Abū Sahl al-Qūhī: Mathemategydd, ffisegydd a seryddwr oBersia oeddAbū Sahl Wayjan ibn Rustam al-Qūhī . Roedd yn dod o Kuh, ardal yn Tabaristan, Amol, a ffynnodd yn Baghdad yn y 10fed ganrif. Fe'i hystyrir yn un o'r geometrau Mwslimaidd mwyaf, gyda llawer o ysgrifau mathemategol a seryddol wedi'u priodoli iddo.
Abu al-Rabi Sulayman: Roedd Abu ar-Rabi Sulayman (teyrnasodd 28 Gorffennaf 1308 - 23 Tachwedd 1310) yn llywodraethwr Marinid ym Moroco. Mab neu ŵyr i Abu Yaqub Yusuf a brawd Abu Thabit Amir, y llwyddodd yn 1308, yn 19 oed.
Abu al-Rabi Sulayman: Roedd Abu ar-Rabi Sulayman (teyrnasodd 28 Gorffennaf 1308 - 23 Tachwedd 1310) yn llywodraethwr Marinid ym Moroco. Mab neu ŵyr i Abu Yaqub Yusuf a brawd Abu Thabit Amir, y llwyddodd yn 1308, yn 19 oed.
Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq: Abu al-Rafi ibn Roedd Abu al-Huqayq yn bennaeth ar lwythau Iddewig gwerddon Khaybar. Pan aeth Al-Huqayq at lwythau cyfagos i godi byddin i ymosod ar Fwslimiaid, fe wnaethant ei lofruddio, gyda chymorth Arabaidd a oedd yn siarad tafodiaith Iddewig. Cafodd ei frodyr y beirdd enwog Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq a Sallam ibn Abu al-Huqayq hefyd eu llofruddio yn ôl gorchmynion Muhammad (Angen dyfynnu)
Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq: Abu al-Rafi ibn Roedd Abu al-Huqayq yn bennaeth ar lwythau Iddewig gwerddon Khaybar. Pan aeth Al-Huqayq at lwythau cyfagos i godi byddin i ymosod ar Fwslimiaid, fe wnaethant ei lofruddio, gyda chymorth Arabaidd a oedd yn siarad tafodiaith Iddewig. Cafodd ei frodyr y beirdd enwog Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq a Sallam ibn Abu al-Huqayq hefyd eu llofruddio yn ôl gorchmynion Muhammad (Angen dyfynnu)
Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq: Abu al-Rafi ibn Roedd Abu al-Huqayq yn bennaeth ar lwythau Iddewig gwerddon Khaybar. Pan aeth Al-Huqayq at lwythau cyfagos i godi byddin i ymosod ar Fwslimiaid, fe wnaethant ei lofruddio, gyda chymorth Arabaidd a oedd yn siarad tafodiaith Iddewig. Cafodd ei frodyr y beirdd enwog Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq a Sallam ibn Abu al-Huqayq hefyd eu llofruddio yn ôl gorchmynion Muhammad (Angen dyfynnu)
Al-Biruni: Roedd Abu Rayhan al-Biruni yn ysgolhaig a polymath o Iran yn ystod yr Oes Aur Islamaidd. Mae wedi cael ei alw'n amrywiol fel "sylfaenydd Indoleg", "Tad Crefydd Gymharol", "Tad geodesi modern", a'r anthropolegydd cyntaf.
Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid: Roedd Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid yn llywodraethwr y nawfed ganrif ar yr Yemen ar gyfer yr Abbasid Caliphate.
Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid: Roedd Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid yn llywodraethwr y nawfed ganrif ar yr Yemen ar gyfer yr Abbasid Caliphate.
Abu al-Halen: Roedd Abū al - Ṣalt Umayya ibn ʿAbd al - ʿAzīz ibn Abī al - Ṣalt al - Dānī al - Andalusī , a elwir yn Lladin fel Albuzale , yn polymath Andalusaidd-Arabaidd a ysgrifennodd am ffarmacoleg, geometreg, ffiseg Aristotelian, a seryddiaeth. Darllenwyd ei weithiau ar offerynnau seryddol yn y byd Islamaidd ac yn Ewrop. Byddai hefyd yn teithio i Palermo o bryd i'w gilydd ac yn gweithio yn llys Roger I o Sisili fel meddyg ar ymweliad. Daeth yn adnabyddus yn Ewrop trwy gyfieithiadau o'i weithiau a wnaed ym Mhenrhyn Iberia ac yn ne Ffrainc. Mae hefyd yn cael y clod am gyflwyno cerddoriaeth Andalusaidd i Tunis, a arweiniodd yn ddiweddarach at ddatblygiad y ma'luf Tiwnisia.
Al-Qabisi: Roedd Abu al-Saqr Abd al-Aziz ibn Uthman ibn Ali al-Qabisi , a elwir yn gyffredinol yn Al-Qabisi ,, ac a elwir weithiau'n Alchabiz , Abdelazys , Abdilaziz , yn astrolegydd Mwslimaidd, seryddwr, a mathemategydd.
Al-Qabisi: Roedd Abu al-Saqr Abd al-Aziz ibn Uthman ibn Ali al-Qabisi , a elwir yn gyffredinol yn Al-Qabisi ,, ac a elwir weithiau'n Alchabiz , Abdelazys , Abdilaziz , yn astrolegydd Mwslimaidd, seryddwr, a mathemategydd.
Al-Sijzi: Seryddwr Mwslimaidd Iran, mathemategydd, a astrolegydd oedd Abu Sa'id Ahmed ibn Mohammed ibn Abd al-Jalil al-Sijzi . Mae'n nodedig am ei ohebiaeth ag al-Biruni ac am gynnig bod y Ddaear yn cylchdroi o amgylch ei hechel yn y 10fed ganrif.
Al-Mutanabbi: Roedd Abū al-Ṭayyib Aḥmad ibn Al-Ḥusayn Al-Mutanabbī Al-Kindī o al-Kūfah, Irac, yn fardd Arabaidd enwog Abbāsid yn llys Sayf al-Dawla yn Aleppo, ac iddo gyfansoddi 300 ffolio o farddoniaeth. Fel un o'r beirdd mwyaf, amlycaf a dylanwadol yn yr iaith Arabeg, mae llawer o'i waith wedi'i gyfieithu i dros 20 o ieithoedd ledled y byd. Mae ei farddoniaeth yn troi i raddau helaeth o gwmpas canmol y brenhinoedd yr ymwelodd â nhw yn ystod ei oes. Dechreuodd ysgrifennu barddoniaeth pan oedd yn naw oed. Mae'n adnabyddus am ei ddeallusrwydd craff a'i ffraethineb. Roedd gan Al-Mutanabbi falchder mawr ynddo'i hun trwy ei farddoniaeth. Ymhlith y pynciau a drafododd roedd dewrder, athroniaeth bywyd, a'r disgrifiad o frwydrau. Roedd llawer o'i gerddi wedi'u gwasgaru'n eang yn y byd Arabaidd heddiw ac yn dal i gael eu hystyried yn ddiarhebol. Daeth ei ddawn fawr ag ef yn agos iawn at lawer o arweinwyr ei gyfnod. Canmolodd yr arweinwyr a'r brenhinoedd hynny yn gyfnewid am arian ac anrhegion. Enillodd ei arddull farddonol boblogrwydd mawr iddo yn ei amser.
Abu al-Thana 'al-Lamishi: Abu al-Thana 'Mahmud b. Roedd Zayd al-Lamishi yn ysgolhaig Hanafi-Maturidi o Transoxiana, a oedd yn fyw ar ddiwedd y 5ed ganrif a dechrau'r 6ed ganrif Islamaidd.
Abu al-Duhur: Mae Abu al-Duhur yn dref yng ngogledd-orllewin Syria ar gyrion Anialwch Syria, sy'n rhan weinyddol o Lywodraethiaeth Idlib, wedi'i lleoli tua 45 cilomedr i'r de o Aleppo. Ymhlith yr ardaloedd cyfagos mae Tell Sultan a Tell Kalbah i'r gogledd-orllewin. Yn ôl Swyddfa Ystadegau Ganolog Syria (CBS), roedd gan Abu al-Duhur boblogaeth o 10,694 yng nghyfrifiad 2004. Mae'n ganolbwynt nahiyah ("isranbarth") sy'n cynnwys 26 ardal gyda phoblogaeth gyfun o 38,869 yn 2004.
Abu Tubar: Abu Tubar oedd yr enw a roddwyd ar y sawl a gyflawnodd gyfres o ladradau a llofruddiaethau a gyflawnwyd yn Baghdad yn ystod blynyddoedd cynnar rheol Plaid Ba'ath. Er iddo gael ei briodoli yn y pen draw i gyn-aelodau o heddlu Nadhim Kzar, ar y pryd roedd ofn eang ymhlith poblogaeth Baghdad ynghylch natur y troseddau.
Idris al-Wathiq: Roedd Abu al-Ula al-Wathiq Idris , o'r enw Abu Dabbus , yn caliph Almohad a deyrnasodd ym Marrakesh o 1266 hyd ei farwolaeth.
Ya'ish ibn Ibrahim al-Umawi: Mathemategydd Sbaenaidd-Arabaidd o'r 14eg ganrif oedd Abū ʿAbdallāh Yaʿīsh ibn Ibrāhīm ibn Yūsuf ibn Simāk al-Andalusī al-Umawī .
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Mathemategydd a seryddwr Persiaidd oedd Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī neu Abū al-Wafā Būzhjānī a oedd yn gweithio yn Baghdad. Gwnaeth arloesiadau pwysig mewn trigonometreg sfferig, ac mae ei waith ar rifyddeg i ddynion busnes yn cynnwys y lle cyntaf o ddefnyddio rhifau negyddol mewn testun Islamaidd canoloesol.
Abu al-Walid: Roedd Abu al-Walid yn Saudi Arabia o lwyth Ghamd a ymladdodd fel gwirfoddolwr "mujahid" yng Nghanol Asia, y Balcanau, a Gogledd y Cawcasws. Lladdwyd ef ym mis Ebrill 2004 yn Chechnya gan luoedd ffederal Rwseg.
Abu al-Walid: Roedd Abu al-Walid yn Saudi Arabia o lwyth Ghamd a ymladdodd fel gwirfoddolwr "mujahid" yng Nghanol Asia, y Balcanau, a Gogledd y Cawcasws. Lladdwyd ef ym mis Ebrill 2004 yn Chechnya gan luoedd ffederal Rwseg.
Abu al-Walid: Roedd Abu al-Walid yn Saudi Arabia o lwyth Ghamd a ymladdodd fel gwirfoddolwr "mujahid" yng Nghanol Asia, y Balcanau, a Gogledd y Cawcasws. Lladdwyd ef ym mis Ebrill 2004 yn Chechnya gan luoedd ffederal Rwseg.
Jonah ibn Janah: Roedd Jonah ibn Janah neu ibn Janach , a anwyd Abu al-Walīd Marwān ibn Janāḥ , yn rabbi Iddewig, meddyg a gramadegydd Hebraeg a oedd yn weithredol yn Al-Andalus, neu Sbaen Islamaidd. Yn enedigol o Córdoba, cafodd ibn Janah ei fentora yno gan Isaac ibn Gikatilla ac Isaac ibn Mar Saul, cyn iddo symud tua 1012, oherwydd diswyddo'r ddinas. Yna ymgartrefodd yn Zaragoza, lle ysgrifennodd Kitab al-Mustalhaq , a ymhelaethodd ar ymchwil Jwda ben David Hayyuj ac a arweiniodd at gyfres o gyfnewidiadau dadleuol â Samuel ibn Naghrillah a oedd yn parhau i fod heb eu datrys yn ystod eu hoes.
Averroes: Roedd Ibn Rushd , a oedd yn aml yn Lladinaidd fel Averroes , yn polymath a chyfreitheg Mwslimaidd Andalusaidd a ysgrifennodd am lawer o bynciau, gan gynnwys athroniaeth, diwinyddiaeth, meddygaeth, seryddiaeth, ffiseg, seicoleg, mathemateg, cyfreitheg Islamaidd a'r gyfraith, ac ieithyddiaeth. Yn awdur dros 100 o lyfrau a thraethodau, mae ei weithiau athronyddol yn cynnwys nifer o sylwebaethau ar Aristotle, yr oedd yn cael ei adnabod yn y byd gorllewinol fel Y Sylwebydd a Thad rhesymoliaeth . Gwasanaethodd Ibn Rushd hefyd fel prif farnwr a meddyg llys ar gyfer yr Almohad Caliphate.